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周公营洛平王迁，东汉光武魏曹沿；西晋司马北元魏，隋有炀帝唐昭宣；五代后梁与后唐，九朝都会不虚传。佚名謌秦置三川郡；汉改曰河南郡；后汉徙都之，改曰河南尹，兼移司隶校尉治此；三国魏置司州；后魏置洛川；五代徙都之，仍曰司州河南尹；东魏复曰洛州，改置洛阳郡，又分置河南郡；北周于洛阳称东京，置洛州；隋建东京，改洛州曰豫州，又改为河南郡，置尹，寻改东京为东都；唐改为河南府，改东郡曰东京，寻罢京复为东都；五代梁复为西都；后唐复为东都；晋复曰西京；梁曰西京，河南府洛阳郡
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前言洛阳为历代都会，一二八事变，又为中华民国行都所在。若仅以河南省一县治目洛阳，恐贻人以数典忘祖的讥讪。洛阳自奠为行都后，中枢政要及各党各派名流，悉集于此，大凡民意机构参政会，与国民大会的筹设，及立监委员选擧法，均在国难会议有所决定。议题藏在盟府，任人皆可覆按。洛阳县志，只有乾隆和嘉庆版。民国初年，宏文社仅印有石仰选辑。洛阳绅矜方谋议续修，奈战乱不息，洛都常当其冲，无形搁置，迄未修辑。民国二十七年，河南第十区行政督察专员兼洛阳县长李杏村，始行组设委员会
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洛阳故鄕的潘寨鎭，位于洛城东南十五华里之夹河中心。为该地区一大市鎭。住户五百余家，人口约三千人。为洛阳东南路直通偃师县必经之孔道。所谓夹河者，因该鎭位于伊洛两河之间、北临河面宽广的洛河。鎭南八里左右，即为由龙门东下之伊河。由该鎭沿大路东行，计廿五华里，为毗邻偃师县之翟鎭。再东临偃巩交界处，系伊洛两河交会之处，俗称两河尾。两河会流，再东经巩县注入黄河。洛阳全境自民国以后，分设九区管理行政事务。区名以易经中的八卦，即干、坎、良、震、巽、离、坤、兑等八个字命名
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我国现代之河南省，古称豫州，处九州之中，故曰中州，系我国文化发皇较早之地区，因而，其名胜古蹟也比其他各地为多，其中尤以洛阳为最。洛阳之所以成为我国古代政治文化之中心，乃由于它地当纒涧入洛之会，北带黄河，南襟伊洛，东制成皋，西控淆坂，四塞险固，为历来兵家所必争之地，故自周以降，历汉、曹魏、晋、元魏、隋、唐、梁、后唐、宋等朝，均尝建都于此，因而其所遗留的文物古蹟，也特别多，诸如「孔子问礼于老子处」、「龙门石刻」、「安乐窝」、「白马寺」与「金谷园」等，即无不
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洛阳是我国历史上六大古都之一，建都的时间最长，朝代也最多。相对的，名胜古蹟也就不少了。位于天津桥南边的安乐窝，是洛阳众多古蹟中，最为突出的一处。安乐窝今名安乐村，为大儒邵康节寓洛阳时的居处，那儿建有邵祠以祭祀这一位宋代大儒。原址本为五代时安审琦的故宅，宋嘉祐中，王拱辰为洛尹，这便专诚敦请邵康节来这居住，一住便是四十年之久，由由然不忍去，因名「安乐窝」。康节也自号安乐先生。时游城中，士大夫争相迎迓，好事者另外筑一室以待其至，因谓之「行窝」。按康节故居在河南
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河南古物系稀世珍宝，历经沧桑辗转运台，在台河南热心人士千方百计辛辛苦苦，完成清点后编印成册，台海两岸同感庆幸！大老于鎭洲鄕长任主任委员、秘书长卢博文率委员顾问丁华永、王慕信、张安君、张泽溥、刘达运、潘民英、龚继燧、杨正琴、刘秀富、杨祥麟等十二人，于八十八年九月份，应河南省政府及各界之邀返鄕，备受礼遇。一谈此行河南吃的文化，佳肴中有饱子宴、药膳、海席、燕菜等，以「洛阳水席」别具风味，系华夏菜系中一大名菜，距今已有一千多年历史。隋唐时，佛教盛极一时，阳洛一带
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旅居北市的洛阳同鄕，为了促进同鄕联谊依据「动员戡乱时期人民团体法」之规定，在七十八年经发起筹备正式成立了「台北市河南省洛阳县同鄕会」，成立大会在七十八年七月九日召开，大会上通过了组织章程、并选举产生了第一届理监事，会址设于台北市中山北路二段五十八巷八十九——四号，连络处为台北县新店市忠义街十八巷一弄二号（电话〇二——九一一五五〇四），旋经报经台北市政府颁发北市社会字第八八八号立案证书，且经台北地方法院以柒捌证字第三十四号登记证核准社团法人团体，正式展开
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洛阳为我国五大古都之一，豫西军事政治文化的重鎭。交通有横贯东西的陇海铁路、洛临、洛南公路，四通八达，诚中原的名城，兵家必争之要地也。惟独小吃方面，堪称一绝，遍走全国各大都市名地，均没有这种色味俱全，物美价廉，食之可口，营养丰富的食品，兹列擧数种，以供鄕贤念思向往。一、菜市场的浆面条洛阳的浆面条，驰誉全国，无人不晓，作法简单，食之鲜美，先将原汁豆浆盛入锅内，用大火煑滚，再下入纯绿豆面条，待再滚起时，勾下面糊，继续再调放下绿毛豆、食盐、辣椒油、葱花、香菜等
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敎化，不无裨益。明乎此，方可谈人文的内涵。一 洛阳人文外延洛阳人文，以河出图，洛出书的缘故，称河洛文化。讲地缘，与怀州，潞州关系最密切，陜、虢、汝、禹、许、郑次之，观其交往情形，不难知其底蕴。是个小的人文系统，占代文人成就，近时商贩活动，无不以洛阳为枢纽。其实洛阳文化，为黄河流域文粹，推而至于全中国及亚洲各地区。现已推广至全世界，凡常有民主自由彩色的国家民族，统有洛阳文化气息。纵其竭力否认，而掩护不住其伦理生活，与洞达吉凶消长的人生行程。洛阳建都凡九朝
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中原孟氏，出自东鲁孟孙氏，东汉桓帝时，洛阳有孟贲，孟郁两兄弟，贲官中常侍，掌宫禁，郁官太尉，为三公之首，富贵已臻极致。惟郁之族孟光最有名望，于书无所不读，尤精三史，且擅汉家旧典。汉末中原大乱避地蓉城，刘焉父子待为上宾。先主定益州，拜议郞，掌法令规章，蜀汉文物制度，多出光手，累迁至大司农。孟光性严峻，大凡有关国家兴废存亡之事，无不仗义执言。延熙九年秋蜀汉再行大郝，光于众人中责将军费袆说：「夫赦者偏祐之物，非明世所宜有也。衰弊穷极，必不得已。然后乃可行之耳
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