-
部分被国家公布为中国文化历史名城。据考古发掘和历史文献记载，上自三代，下至宋金，中原大部分是我国政治、经济、文化中心，也是历来兵家必争之地。中原古代的重要历史地位，促进了其文学艺术的高度繁荣，下面我们对中原古代的文学艺术进行概述。古代中原人文会萃，文学艺术源远流长，博大精深。中原文化应以河洛文化为代表，河洛文化又以洛阳文化为中心，所以我们举洛阳文学艺术，以窥中原文学艺术全貌。洛阳在东汉时期儒学的传播与发展达到了登峰造极的地步。据史书记载，传授儒家经典、培养人才
-
三國劉備火燒傅望坡遺址地——河南省南邊盆地東北緣的方城縣有個獨樹鎮硯山鋪村，這個村的男女老少，人人不但會雕刻「黃石硯」，而且還會雕刻石猴，成為遠近聞名的「石猴」雕刻專業村。這個鎮北有座山，出產一種質地綿軟、潔白細膩的滑石，這種滑石易于雕刻，硯山鋪人就地取材，借雕刻黃石硯的技巧，雕刻出形象各種的小石猴，小石獅之類的「石玩」。這一手工藝術歷史悠久，是伴隨著黃石硯雕刻藝術的發展而發展的，它興于漢代，盛于唐宋。硯山鋪人以此作為一種謀生手段和傳宗藝術，代代相傳，相...
-
木有本、水有源，史載中華文化，眞是淵遠流長，由此文化蘊育成長的中華民族，正是廣被四海，追朔本源，當是來自黃河流域的中原地帶。槪略言之：除河南省爲中心外，其他鄰接省份，諸如河北南部，山東西南部，江蘇北部，安徽西北部，湖北東北部，陝西東部山西南部，都是漢族發祥之地。爾後不論是隨着政治領域的擴張，或因天災人禍的遷徙，或是經濟生活的發展；數千年來，繁衍綿延，廣達四海。可說是地球上有太陽的地方，就有中國人的足跡；有人類生活的地方，就有中華文化。這一大民族的生存和發...
-
经济、生活、习俗以及由此产生的信仰。礼仪等文化，它既包括物质方面的条件。也包括精神层面的内容。河洛文化是中国传统文化的重要源头和主流，对中国社会历史发展，产生重大的影响。中原文化是河洛文化发展的扩张，二者密不可分。古老的中国，号称九州，河南为豫州，居九州之腹地，为『天下之中』，故又称中州，亦即中原。中原的概念，有狭义与广义之分，狭义的中原系指令河南一带，广义的中原系指黄河中下游地区（应包括陜西、山西、河北、山东）或整个黄河流域。也有人认为禹定九州，九州即中原
-
的「绕口令」亦是中原文化之一，任何人都无法否认，故鄕居于豫北、有彰德、衞辉、怀庆三个府，这二十五个县市的鄕亲，语言声调亦有差别，彰德府的鄕友谈起话来，在语句的组合中最后总是多个「儿」字，例如：「小刀儿，剪儿，小妞儿……」，衞辉府的语言中，最后总是离不开一个「哒」字，例如：按标准国语说：「小妞子、打鸡子，不要鸡子啄豆子」！衞辉的鄕亲说：「小妞哒，打鸡哒，不要鸡哒啄豆哒」！河南全省各县市的方言都不相同，如认眞的去听，都可鉴别出来是豫北、豫南、豫东或豫西，但「绕口令
-
冬至本末上古殷人卜辭，已有星名的記事，知天象、記時、日月年法。武丁分一日為七段，祖甲分一日為十段，以干支紀日，以太陰曆紀月，三百六十五日又四分之一日為一年的曆法。早在三代之時已四分；春秋時代，使用「圭」測量日影長度，定一年中日照最短，最長的兩個節氣，即冬至與夏至，合稱「二至」。冬至是晝短夜長，開始陰氣下藏，陽氣上昇，大地萬物還陽之時。「堯典」記：「命羲和欽若昊天，歷象日月星辰，教授民時。……其定仲冬之法，曰日短星昴，以正仲冬。」按日短者，冬至也；昏昴星中...
-
炎黃子孫僑居海外的有三千多萬人。「尋根熱」的發展，海外僑胞懷著對故土的依戀，對祖先的崇敬，紛紛回國訪祖尋根，希望了解自己族親歷史和宗親淵源。筆者在這股熱浪中耳濡目染，感受至深，因此，萌發了籌建「炎黃子孫宗親歷史博物館」的動議，希望得到有關部門的關注和海内外炎黃子孫的支持。一、海内外炎黃子孫祖根在中原馬來西亞華僑鄭威廉先生偕夫人1989年歷經艱辛回國尋根，帶回了一部比號稱中國第一家《孔府家譜》早近千年的《鄭氏家譜》。鄭先生是其家譜的第114代傳人。這部族譜是鄭先...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19