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六、立夏不雨立夏不雨,人民憂慮;立夏不下,高吊犂耙。是農諺時令之類,在河南地靠天之農村社會裡,四五月間,正需和風瑞雨,谷苗方可靑翠以興,否則乾旱成災,禾苗枯死,赤地千里,不能下種,將爲農民之憂也;據前輩老農經驗,在立夏之日,多有雨下,可卜秋收,否則不雨不下,則預兆乾旱,勢成荒年,只有高掛犂耙,而散於四方者,民之憂也。/七、二十三二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,去趕集;二十八,蒸饃饃;二十九,貼花紙;年三十,喝甜酒;...
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三一 折楊柳門前一棵棗,歲歲不知老;阿婆不嫁女,那有孫兒抱。× × ×問女何所思?問女何所懷?阿婆許嫁女,今年無消息。此謌謠亦爲鮮卑女子所作,並叫折楊柳,北方人性豪樸,語言直爽,女子亦不例外,所以母女之間,各人心事,亦毫不隱藏,明朗直說,不像江南兒女,扭扭揑揑的態度,是鮮卑民族的特色。三二 竹枝詞楊柳靑靑江水平,聞郞江上唱歌聲;東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。傳爲劉禹錫先生所作,是戀愛情歌,本流行於四川各地,可是在河南各處,普遍能唱,是因爲歌詞通俗,意義關風,...
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東幼入塾就讀,以質資駑鈍,對所學多已不復記憶,惟柘城陳老師循循善誘,課餘飯後所講柘城軼聞每縈於懷,茲就記憶所及予以條理,撰請豫籍先進指正。據辭海柘城条載:柘城、今縣名,屬河南省,在商丘縣西南,城濱惠濟河東岸,古朱襄氏邑,秦置柘縣,隋置柘城縣,皆以地有柘溝故名。故城在今治北,明改築今城,……陳師授課,時當民國二十四年,故城遺址仍在,惟非廢城爲田,亦非留有舊建,乃陷地爲大池塘,一梗中非,其直如矢。杜牧詩:落柘江湖載酒行,故柘亦有陷落之意,因而柘地故老相傳。柘...
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中州絕勝百門泉,在河南輝縣西北七里的蘇門山中,一名百泉,又名搠刀泉。魏書地形志謂「共有柏門水」卽此。泉南流入新鄕縣界會小丹河,再東流而爲衞河。又元和志謂「百門陂,隋煬帝引之爲永濟渠,名曰御河,又曰百源」。宋邵雍隱於此,故傳其學者稱百源學派。民國三十五年,我因赴任之便,得歸德畫家鄧艮洛、太原金石家馬橋的陪同,共作百門泉之遊。那一天,正是初秋時節,我們一行三人,出輝縣西關,向北望去,葱蘢一片,人言那是太行支脈的蘇門山。在秋陽的照耀下,金光盈眸,沒一會,我們便...
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一 前言:故鄕的磨、碾、滾、臼,幾乎各鄕村都有,磨可以用來磨米、麥、豆類及玉籽成麵或糝,又可磨油、磨粉皮粉條或涼粉,更可拐豆腐……。碾可以用來碾米、碾油、碾藥材……。石滾可以用來碾場,將麥穗、豆皮、黍稷高粱的殼糠碾下來。杵臼(對臼)可以用來舂米麵及藥材。磨與碾都是裝設在磨房碾房裡,可以全天候工作,不受風雨陰晴的限制,能做活到通宵達旦;石滾用過之後,就是場光地淨的季節,將滾框去下來,儲在場棚裡,把光石滾留在場邊處或不妨碍走路的地方,石滾是石頭製成的,不怕風...
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门神是年画的一种,也是我国的民间艺术,替农历新年带来喜悦。印门神这一行业,以河南省朱仙鎭最为驰名。该鎭在淸朝以前,系水陆交通的要冲,南通湘粤,北达幽燕,西起靑海,东连淮海,腹地人口众多,因此商业繁盛,三百六十行,应有尽有,其中最盛行的莫过于门神这一行了。在朱仙鎭从事这一行生活的,根据历史资料记载,在淸朝鼎盛时期,凡数千家,直到淸末民初尙有数百家,大约占该鎭两条大街,栉次鳞比,家家争奇,户户斗胜。画面所绘的多系历史小说人物,例如水浒传上的武松、宋江等
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辰、把戲(一)馬戲團:每年秋後春初,或逢會期,泉河舖西河灣一片平沙,羅集市郊的休耕農地,總會來幾次有規模的馬戲團,咱們叫作「跑馬賣解(ㄐ一ㄞ丶)的」或「大把戲」(對小兒暱稱「小把戲」,戲也讀若式),豎起幡桿,圍上布幃,正式賣票營業,演出馬術與罕見動物表演,武術功夫及走鋼索,空中飛人等,兒童頑皮,爬上樹頭,屋脊遙看漂白戲,但「大卸八塊」等魔術,似乎不願被人在高處識破其伎倆,也怕看至驚心動魄處失足墜地發生意外,故常假口可以法術傷害人身恫嚇無票觀眾,鄉下人還信...
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民间技艺是运用智慧,刻划生活,表达情感的有力展现,也是历史的纪录,千百年一直传承不休,成为后世硏究和发表的依据,因此,我们要使其永恒不朽,便要在既有的基础上百尺竿头,更进一步。但创新决不可被崇洋所扭曲,甚至流于低俗,如当前民间所流行的婚丧喜庆,迎神赛会所表现的,不堪入目的镜头,(如裸体舞,或雇人代哭),令人发呕恶心!此风不可长,在政府大力倡导文化建设的今日,愿祈当局从速取缔,以正歪风。一、地方戏:亦即一般人所说的家乡戏,具有乡土文化的表性,表彰忠孝节义
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我們因爲早生了七十年,尤其是生長在河南故鄕的農家子弟,所謂「兒童玩具」,小時候眞是聞所未聞,見所未見,那有現在孩子們這樣幸福,要什麼有什麼,玩什麼有什麼。因之我們當時只有就地取材,自製道具,弄些不花錢的玩藝,來娛樂自己,雖然如此,我們還是非常的快樂,度過了無憂無慮,溫馨無比的童年。爲了便於說明,讓我把六十多年前中原地方故鄕孩子們遊戲玩樂的一些玩藝,分類刻舉,憶述如次:打踢毛蛋健身活動一、打毛蛋打毛蛋跟現在兒童們拍皮球一樣,不過當時鄕間很少有皮球,而是用柳...
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花也非宫中的专利品,民间则以纱来制作彩花,尤其在少花的冬、春之际,是彩花最盛的季节。始于汉代,却于隋、唐时大放异采的彩花,有立体、平面等不同造型,唐代妇女除以其制作头饰、胸饰、耳饰外,并剪彩丝、绢为花束,用以揷花,或制成花鸟、草木等平面挂图。而不论花草图或水盘揷花,各类饰品皆在延长花的寿命,同时也依花草颜色深浅不同,作层层颜色的晕染,而显出自然生动的色彩和姿容。一般认为,汉宫花系于宋代传入日本,并在东瀛生根,就像茶道一样,己成为每一位日本淑女必备的手艺