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孔子曰:「生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。」其弟子曾参对死、葬、祭,又重申之曰:「愼终追远,民德归厚矣。」中国人对于「祭」之重视,其来由之。台北市河南同鄕会在前杨故理长蔚公领导会务期中,于民国六十二年完成墓园规划开放使用,在墓园中兴建「升天堂」供奉大陆列祖列宗灵位,并用于厝置火葬同鄕灵骨,自六十三年「升天堂」落成启用,由是年清明节起,年年清明节日,于「升天堂」举行「公祭大陆列祖列宗暨历年在台逝世同鄕大典」,十七年间,杨故理长蔚公年年躬亲参加祭典,意义之
的情形。明淸以来,大体上悉沿旧俗。到了民国,国民政府统一全国定都南京,明定淸明节为民族扫墓节。先总统蒋公于民国六十四年四月五日崩殂,风云变色,天地同悲,因此淸明节除了为民族扫墓节以外,同时也是先总统蒋公的逝世纪念日。台北市河南同鄕会,自民国六十二年墓园「升天堂」落成,由六十二年起,每年淸明节日,均于升天堂擧行祭祖大典,在六十五年起,与先总统蒋公逝世纪念同时擧行,到今年为止,此项活动,已连续办理了十五年。同鄕会办理此项祭典活动,目的在发扬我中原固有伦理文化,使
每到春分昼夜一样长,过了春分就书长夜短了,万物开始滋长。到了淸明,整个大地洋溢一片生机,春意盎然,很容易让人忆起祖先,而透过祭祀方式把祖先从严冬迎囘春天,共享大地囘春的美景,其目的是对祖先的追念与崇敬。绝大部份的家长在祭祖时训诫子女,要孝顺父母,并强调不仅在逢年过节在祖先坟上烧香祭拜,除草修墓而已,最重要的是要子孙们牢记先人的敎诲,和对后人的殷切,期望达成孝顺德行,这才是祭拜祖先眞正的意义。台北市河南同鄕会自民国六十二年墓园「升天堂」落成起,每年淸明节日,均
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