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  • 文章辉县古共工地与共伯和无关

    来源期刊：《中原文獻》第8卷 第11期　 作者：張與仁　出版时间：1976-11-25
    关键字： 辉县 共工 历史考证

    河南省豫北之辉县，为古之共地，此共地之共乃由于共工所居而得名，商周载籍皆沿称之，两汉为共县，隋唐为共城县，至金始置为辉州，明改为县，以至于今。可见共地之重要。世人追述共之本原，往往以为原于周厉王时共伯和之封国，而不及共工，此实大误，这是关系中原古代史和文化地位的问题，不可不辨。为何说此共为原于共工而非原于共伯和呢？其理由如下：壹：周厉王时共伯和封国之说，不见于正史，乃出于鲁连子之忆说，其言曰：『衞州共城县，本周共伯之国也，共伯名和，好仁义，诸侯贤之

  • 文章輝縣古共國與共伯和有關

    来源期刊：《中原文獻》第8卷 第12期　 作者：：王保德　出版时间：1976-12-25
    关键字： 辉县 共工 历史考证

    看到张与仁先生的「辉县古共工地与共伯和无关」一文（本刋八卷十一期），我认为有关古史眞实文献的正确性，不可不辩，愿提出证明作更进一步的考证。考证古史文献，有些非常困难，连「正史」都迷惑不解，只有靠「钟鼎」文献才能解决，共国的为共伯和封地也有钟鼎证明：例如「师敦」铭文说：①「唯王元年正月初吉丁亥，伯和父若曰：师！乃祖■有劳于我家，汝佑唯小子，余命汝死（事）我家，骏司我东偏西偏，仆驭百工，栋栽内外，毋敢否善……拜稽首，敢对扬皇君休……」这位「伯和父」确是「皇君

  • 文章中原上古居民共工氏考

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第9期　 作者：張與仁　出版时间：1970-09-01
    关键字： 共工氏 上古居民 地理位置 历史典故

    淇水出此山』，地理志曰：『淇水出共』是沮洳山即共山也。共山北出淇水，南有沮洳，沮洳即今之百泉也，百泉东南之共城，即今之辉县。②左传闵二年『狄人伐卫，卫溃，狄入卫，及河宵渡卫之难民男女七百又卅人，益之以共滕之民，为五千人』，这五千难民，除了由卫国城内逃出的七百卅人，其余的四千六百七十人都是由共城滕城逃出的。狄人是由潞温而来，共滕受其扰害向河东逃避，共城有如此众多之人逃难，可见共城是很繁盛的，共城之盛，盖以源远流长，共工氏原居其地，开辟久远之故。[2]③水经注

  • 文章中原大族顓頊氏考

    来源期刊：《中原文獻》第3卷 第10期　 作者：張與仁　出版时间：1971-10-01
    关键字： 颛顼氏 史料考证 苗黎 伯长制度 共工

    皇考曰伯庸。」……（离骚经第一）屈原为楚莫敖屈瑕之后，以屈为氏，属于楚国竿姓贵族之一支，而楚竿是祝融八姓之第六支，由楚邱迁到江汉的，楚邱在今滑县，正是颛顼的活动区域。屈原自述其远祖为高阳氏（颛顼）应该不会有错误的。由此可以证明颛顼祝融为一族系，关系非常密切的，这在颛顼讨苗及颛顼与共工氏冲突中都表现得很淸楚。关于颛顼讨苗黎事，国语中有以下一段之记载：『及少皡之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物，夫人作享，家为史，无有要质，民匮于祀而不知福，蒸享无度，民神同位

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