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  • 文章商王武丁與后婦好盛世報導

    来源期刊：《安陽文獻》 第29期　 作者：吳曉筠　出版时间：2013-01-01
    关键字： 酒器祭祀 武丁 妇好 铜器铭文 甲骨卜辞

    美丽容貌的天性外，也同时是建立对外形象的方法。甲骨卜辞显示，妇好很可能是当时各界妇女的领袖。加拿大皇家安大略博物馆所藏的一片甲骨上写着「贞：乎（呼）妇好见多妇于。」，便是武丁命妇好在这个地方接见「多妇」。图三　玉梳　河安阳殷墟妇好墓出土妇好频繁的社交活动还可充分体现在妇好墓中带有铭文的器物上。按铭文内容及类型，他人送给妇好的器物至少可分为以下三类：（一）王室成员赠送的器物：如司辛石牛、司母辛铜鼎；（二）贵族赠送的器物：如子束泉铜器群；（三）方国或族贡奉的器物：如

  • 文章論「婦好」墓的年代及有關問題

    来源期刊：《安陽文獻》 第26期　 作者：李學勸　出版时间：2010-01-01
    关键字： 妇好 妇好墓 分期断代 青铜器 铭文

    其本义是子妇，与「姑」对称[12]，见下列青铜器铭文：妇作文姑日癸尊彝。。《三代》3，20，3鼎等陆妇作高姑尊彝。《陕西》96簋「妇」字的引申义则是妻子（这和现代些地方把妻子称为媳妇是一样的），如：作母辛尊彝，锡妇，曰：「用于乃姑。《三代》13，37，2卣子作妇彝，女（如）子母庚祀尊彝。颐和圆旧藏卣妇、妇是、子二人的妻子，她们所以称妇，是对其夫之母而言，正符合《穀梁传》宣公元年所说：「其曰妇，缘姑言之之词也。」卜辞的妇。如：戊辰卜王贞，妇鼠，（意为分娩

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