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一、民俗醇厚鄧縣民俗,古稱醇厚,悅禮義,勸農桑,有三代遺風,民國以來,軍閥割據,政治失修,大姓凌縱,豪猾幷起,荏苻遍地,民不聊生,致蔑長幼之序,輕禮義之節,民俗士風,非復古昔之舊,迨加入宛西自治以後,匪患平息,民得安居,興敎育,倡水利,使鄧之民氣漸蘇,民風亦復,然對於婚喪喜慶,已趨儉約,不如往昔,蓋人自始死以至終喪,及婚禮納幣,訂期親迎之屬,士人多依禮行之,貧民之女,尙未及筓而育於夫家,長乃成婚,各處亦多有之,至居喪作佛事,臨葬以鼓樂吹襍劇,以娛死者,天...
民國三十年元月間,我爲工作的關係,在河南開始調査秘密宗敎,並請族兄西霞·佑協助,深入各種秘密宗敎,蒐集資料。對於各該宗敎之創始、學說、組織、入敎手續、規則,及分佈地區等項目,特別注意,並根據各種宗敎的資料,作簡略的敍述。當時,由於我的工作項目繁多,更加西霞.佑亦有其本身的鄕村敎育工作,故對於此種宗敎之調査,斷斷續續,時作時輟,而且進入每一宗敎,均須介紹,取得信任,方能取得資料,進行亦自不易。一直到民國三十三年底,此種工作,已有四年之久,實應作一結束。遂將鐵...
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