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洛陽文風：史載洛陽人才倍出，文風特盛。漢班超隨母至洛陽，貧無立椎之地，乃投筆從戎，立功絕域，爲開疆拓土的大功臣。賈誼不單是政治家，亦一大文豪。在理學方面宋時二程之學，崛起於伊洛之間，自兩漢以來，均以「註疏訓詁」爲先，缺乏「義理」之闡發與追求。唐宋時期詩詞之學鼎盛，如唐初之盧（照鄰）、駱（賓王）、王（勃）、楊（炯）；武則天時代東方（虬）、宋（之間），高宗時代之杜（甫）、李（白）、張（說）、裴（度）、賀（知章）、劉（禹錫）、白（居易）等詩中名人，多優遊於此，...
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諸葛亮雖然離開我們現正，已經兩千二百多年了，可是在我們中國人的心目中，他好像還活着，對於他的崇敬，甚至於超過了人，而把他當作神。關於諸葛亮的傳說和故事，多得數也數不淸；現在我們要介紹的，就是諸葛亮沒有做官以前，隱居「躬耕」的地方；也就是後來劉備「三願草廬」—一連三次到那裏，請諸葛亮出來幫他作事的地方。正因爲諸葛亮這個人太出名了，很多地方的人，都想跟他拉上點兒關係；因此河南人說「臥龍岡」在河南省的南陽縣，湖北人說「隆中山」在湖北省襄陽縣。現在這兩處都留着諸...
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北魏孝文帝遷都洛陽後，大修寺廟，一時伽藍之盛，甲於天下。後遭永熙之亂（西元五三四），城廓頓成廢墟。當時期城太守楊衒之，行役洛陽，感念滄海桑田，世變無常；乃摭拾舊間，追敍遺跡，作洛陽伽藍記五卷。書中第四卷記白馬寺綦詳，除敍述建寺經過外，對寺中奇花異物，名僧故實，多所涉及。據他說：白馬寺座落於洛陽西陽門外三里（指故城），東漢明帝夜夢金人飛空而至，遂遣郞中蔡諳、博士弟子秦景，前往天竺尋訪佛法，摩騰與竺法蘭二僧適以白馬馱經而來，於是創建此寺。寺中存有騰譯四十二章...
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金陵莫愁湖在水西門外，一泓湖水，四週嘉木，相傳六朝時代有女子莫愁居此，故名。沈洤期「獨不見」云：「盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁；九月寒坫催木葉，十年征戌憶洛陽。」莫愁本屬洛陽女，梁武帝有歌詠之曰：「河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁；十五嫁作廬家婦，十六生兒字阿侯。」今湖畔之鬱金堂，卽本沈洤期詩而置。「樂府」之「莫愁樂」云：「莫愁在何處？莫愁石城西；艇子打兩槳，催送莫愁來。所歡下揚州，相送楚山頭；探手抱腰看，江水斷不流。」「舊唐書」之「音樂志」云：唐石城女...
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河南鄢陵，乃豫省的大縣，巿街整齊，商業繁榮，風淳俗樸，物阜民豐，眞乃人間樂土，城西北約三四十華里，有一龐然大土邱，屹立在荒郊野外，當地人稱謂吳塚，據附近老一輩的人傳說是這樣的：遠在明朝末年，流寇李闖（自成）攻陷北京，把崇禎皇帝逼死煤山，並逮捕明朝所有大臣，其中有一位大臣，名叫吳襄者，他的兒子是吳三桂，現任山海關總兵，李逼襄寫信勸其子返京投降，三桂不從，李將殺襄，襄乘機逃匿，喬裝至河南鄢陵境，以醫牛爲生，襄年老多病，不久就死在這裡，當地人憐其孤苦無依，醵資...
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地理位置與古今形勢：滎陽南枕伏牛，北依黃河，南接鄭州，西憑虎牢，為中原鎖鑰之區，兵家必爭之地。戰國時，惠王（即梁惠王）於滎陽和圃田（在今中牟）之間，鑿鴻溝灌溉農田；因可通黃河，故自秦、漢以迄北宋，不斷開挖、延伸，乃成西連渭水，南接江淮，東通泗水之漕運要道。因均須在滎陽接通黃河，是以滎陽成為全國水運樞紐，交通重鎮，糧米絲麻之集散要地。始皇乃建糧倉於敖山（在今日縣北）之上，史稱「敖倉」。唐在武牢（即虎牢）、河陰亦開設糧倉，用濟京師。故桓寬在鹽鐵論中說：「韓之...
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