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八六年，两岸亲情心手连，华夏文物数千载，道统传承在中原。中原风范能持久，只绿中原有杞县，杞人无忧重节操，轻视名利重颜面。娄公伊尹冉伯牛，渡蚁之桥在西关，义士学士知多少，就是没有贪赃官。注：杞人忧天：比喩过分忧虑的意思，列子天瑞篇：「杞国有人，忧天地崩坠，身无所寄，废寝断食。」
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何谓中原文化？中原文化也称炎黄文化或黄河文化、华夏文化。中国是世界上最古老的文明古国之一。中国古老的文明是与中原化分不开的，因为中原是中华民族的发祥地，中原文化是中华民族的主体，整个中国文明史就是以这个民族为中心而发展起来的，中原是我国中华民族和民族文化史上一块巍峨的里程碑。传说中的三皇五帝，除少昊外，其他都在中原居住活动过。太皞伏羲氏是三皇之首，他曾居于陈（河南淮阳），且死葬于此，今准阳太皞陵即是。传说太皞伏羲为人首龙身，说明这个民族是以龙为图腾
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一 何以消炎夏溽暑凌人，活动维艰；惟有阅读全部中原文献（自创刋号至七卷八期），沉思于字里行间，可忘却环绕的暑气。经过一再翻阅，内容约略统计一下，除各县地文人文外，属于古蹟名胜者，以描写中岳嵩山的为最多，其次乃是龙门；桐柏山虽祇有一篇，但吕佛庭先生以半僧之眼光、艺术家之手法，写来绘影绘形，读其文如游其境，令人神往（文见二卷九、十期）。因此，乃集中目标，反复阅览有关嵩山文章；从而得到整体认识，有此透澈了解，不禁欣喜！纵是亲临其地，也不见得能够逛遍全山。读献
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佛敎是世界上三大宗敎之一。佛敎自漢代傳入我國后，二千年來，雖屢興屢廢，但它對我國社會生活，諸如思想意識、風俗習慣、文化藝術等都發生了深刻的影響。伴隨佛敎的流布，佛寺在我國廣袤的土地拔地而起，星羅棋布于名山、巨邑、小鎭。中州是我國佛敎發展的重要場所，歷史悠久的白馬寺向有「釋源」、「祖庭」之稱，少林寺、相國寺也早已遐邇聞名，其他如風穴寺、淨居寺也以其禪宗有名，而載入史乘。今天，佛敎在我國多數人民日常生活中，已不再佔有重要地位，但作爲古代燦爛文化藝術結晶的佛寺...
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登機遊訪中州結伴行。登機腳下白雲生。香港轉機殊浪費。直飛要待那時成。翰園碑林開創翰園意義深。名碑奇字刻成林。網羅萬有公同好。具此宏觀冠古今。筆會皇皇筆會結勝因。足踏紅氈太感人。丹釆墨光相輝映。臨場揮洒筆如神。大相國寺（一）建自北齊歲月悠。信陵故宅幾經秋。黃河氾濫開封沒。順治重營乾隆修。大相國寺（二）莊嚴四面觀世音。銀杏雕成七米身。清代巨鐘萬觔重。保存古物到如今。少林寺達摩成道在嵩山。面壁九年克萬艱。衣缽傳承少林寺。祖庭奉技震人寰。玄奘故居顯川後人仰高僧。...
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中原古庙之多，不可胜数，从通都大邑到穷鄕僻坏，遍布各种庙宇，从一个角度显示了中原古代文化之盛。河南现存规模最大的庙宇是中岳庙。它也是全国大型庙宇之一，详见本书「嵩山」部分。这里择要介绍一些其他较为重要的庙宇。淮渎庙淮河是我国古代四渎之一，发源于河南桐柏县。淮渎庙就建在桐柏县城东关。庙建于东汉延熹六年（公元一六三年），原址在县城西南十五公里。北宋大中祥符七年（公元一〇一四年）迁于今址。对于淮渎神，历代皆有封号。明洪武初年，改称东渎大淮之神。淸康熙二十九
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壹、前言中原为石刻的渊薮。这句话幷非夸大其辞。只缘中原本为历代政治文化中心。其文化水准之高；研究学术风气之盛。绵延不绝，代有达人。因而富润屋，德润身之外；尙思有以报本追远、铭勒贞石，以垂永久而昭来兹的习惯。流风遗俗，代代沿袭。丰碑表墓，歌功颁德。自东汉（河南无西汉刻石）迄今历两千余年而不丧。闲步荒野，旅途道旁。极目四望，断碣残碑，比比皆是。惜多埋没麦浪禾垅，败壁颓垣。风雨剥蚀，以任其与草木同朽、复为牧童野叟常用为磨砺草铲粪杈的砥石。这还不算，甚至赌输斗败
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中国古代分为九州，河南省属豫州，故简称豫，因位居九州中心，所以也称中州；又因地处黄河流域平原地带，亦有中原名号，是中华民族历史文化重要发源地。郑州市简介郑州市为河南省省会所在地，居中原腹地。北依黄河、南接许昌广大平原，东邻北宋古都开封，西界著名花市洛阳；为平汉、陇海二铁路交会处。公路四通八达。航空方面，自新郑机场启用后，与国内外十余个城市通航，为大陆交通、通讯枢纽。人口包括郊区市镇六百五十万人，工商业发达，尤其农产加工，极为兴盛。因此、各种商业性的交易会
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前言行雲流水廿年間，歷盡千山與萬山。碧落蒼茫回復往，算來只爲老來閒。開封懷古王朝七度剩樓臺，古戍斜陽斷角哀。千載洪流人見慣，黃河萬里逼城來。開封夜賞牡丹一簾新雨又春闌，翦翦輕風澹澹寒。如此風光如此夜，好花難得故園看。相國寺千手千眼觀音琉璃殿裡見觀音，銀杏雕成遍體金。廣度衆生千手眼，救人苦難一肩任。開封御街偶見千里歸馳走御街，高軒敞第見衙牌。風情古態爭供眼，如入時光隧道來。開封龍亭澄波漾碧一龍亭，近睹遐觀俯曲櫺。花自無言春自老，松杉風外遠山青。開封包公廟人...
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春秋記載：魯隱公八年，宋公、齊侯、衛侯「盟于瓦屋」，指的有覆瓦的屋，這在當時是偉大了不起的建築，恰如美國的五角大廈一般有名，不知近人能否想像「瓦」在古代那種尊貴的身分和地位？
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