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一中华文化,大体上说,乃以儒家为主流,其次为佛家,道家。儒、佛、道、三家,各有其博大精深之理论,各有其济世利民的敎化方式,详细说来,经纬万端,本文则略述三家本旨之异同,而明其二千年来所以能相辅相成的渊源所在。二儒家言「仁」。仁之本义,是谓天道;天道下济而光明,为万物之主宰。所谓四时行焉,百物生焉!是以天道之德,乃为「好生爱物」;好生爱物,便是儒家所说「仁」之本旨。依此而比喩圣人之心,廓然大公,全不见有我之私;但思道济苍生,而不以为己荣。故云:天、地、圣人
方面,提倡道德礼仪,以提升人类的精神境界,使人超越生物层次,活得庄严而有意义,政治上着重礼乐敎化,使人能自觉自律,不需要外力辖制,而德行完备。道家以老子庄子为主,起源于楚及其边缘地区,因分布的不同而称谓有异,在韩魏一带杨朱列子较为人熟悉,流传到齐,改称黄老,因齐王室田氏为黄帝之后,齐的宾客游仕便将老子学说托为黄帝时的治术。儒有齐学鲁学之分,道家至齐为黄老,也是同样道理。道家学说的其他部分,此地不论,其所涉及的政治方面要点如下:一是虚静俭约,虚是无成见,静
(三)中原文化充实时期。史学家钱穆先生曾论述说:「儒家、道家乃中国文化史里两大主流,儒家宗孔孟,道家宗老庄。《论语》《孟子》《老子》《庄子》四部书两千年来,为中国知识阶级人人所必读。』这四位圣哲的著作,影响中国社会至深且巨。孔子曾经『删诗书、定礼乐、赞周易』,这不算他的著作,只是爱好研究,眞正的著述是《春秋》和《论语》两部书。尤其《论语》已成为中原文化经典之作。孔子一生最大的抱负,是实现他个人的政治理想,解救人类的痛苦,中国几千年的文化,都受到他的影响。孔子
中国人常自豪有五千年悠久的历史和博大精深的文化,长久以来,我们以儒家思想为主,但是又强调「天人合一」的境界,儒家思想能不能讲天人合一呢?这是値得探讨的。道家谈「天人合一」,儒家说「天人合德」,若能对此二者的「天」与「人」有正确的认识,那么对中国文化的特色一定会有更深一层的了解。一、何谓天人合一这里所说的「天人合一」是指道家思想,「天」代表大自然,「人」是指每一个人;庄子说:「人与天,一也。」表示人与天是合一的,儒家的孔、孟、荀从未说过「天人合一」,只有道家
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