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總統蔣公五秩華誕時,曾至嵩山避壽,並在「嵩陽書院」「將軍柏」前留影,載諸「蔣總統畫傳」,並發表有「報國與思親」一文。昔漢武帝雄才大略,於公元前一零九年蒞臨嵩山,漢書武帝紀載曰:「聯用事華山,至於中嶽,獲駮麃,見夏后啓母石,翌日親登崇高,御史乘屬在廟旁,吏卒咸聞呼萬歲者三,」故祝天子壽所用之「祝嵩」、「嵩壽」、「嵩呼」、「山呼」均係本此而來。今幸逢總統蔣公八秩晋五華誕,恭錄唐朝韓鎡「山呼萬歲賦」一通,以表我中原六千萬父老兄弟頌祝之呼聲。賦曰嶽則降神君惟作聖...
远古时期,人们畏惧风云雷电、山崩海啸,无法掌控也难以预测,惊悸之余,坚信宇宙之间必然有一位法力无边的神明存在,主控一切,支配一切,可以赐福,更可以降祸。为了趋吉避凶,更为了祈福穰灾,人们遂有了宗敎信仰。基督敎信奉上帝,回敎信奉阿拉,佛敎信奉佛祖,中国人则相信老天爷,名称虽然有别,其理则一也。于是处处有敎堂、有庙宇、有道场、有神坛,惟有宗敎信仰,才可以把痛苦变成快乐。由于人智发达,科技突飞猛晋,往昔不可思议的梦想,凭恃双手万能,人定胜天的理念,都一一呈现
有今日的繁荣。饮水思源,崇功报德,为中华文化的优点,也是中华民族得以繁衍传承,历久弥坚的基本原因。由福建渡海来台的人,称为河洛人,闽南语称为「河洛语」,所谓「河洛」,就是指的黄河与洛河,也就是今日的河南,广泛而言,也可称之为「中原」,因为中原是中华民族的发祥之地。先民来台,把中原的文化同时带来台湾,宗教信仰与我们的生活密不可分,因此,神明也随着先民的迁徙来到台湾。后面几位台湾著名的神明,都是来自中原的河南,在台湾庙宇遍及全省各地,香火盛旺,普受民众信仰尊崇,兹
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