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一 前言:故鄕的神,多得莫名其妙,可能是老百姓迷信神權的緣故,該信的應該信,不該信的也信,幾乎神迷了心竅。到處都是神,信仰宗敎雖然無國界膚色之分,但應要信仰合理的宗敎。這就要看一個地區的民族發展,敎育程度,以及知識水準的高低了。釋加莫尼以「我不入地獄誰入地獄」的犧牲精神,而普濟衆生;耶蘇基督,爲救人救世而流血,終被暴徒釘在十字架上;莫罕默德創立囘敎,費盡了千辛萬苦而勇往直前。其宗敎的出發點,都是基於救人救世爲善最樂。在故鄕裡,神道設敎,已有悠久的歷史,而...
我國明代以前,男女皆束髮爲髻,入淸乃沿金之遺制,下剃髮之令,於是全國男子皆剃頭而辮髮矣(見辭海)。所謂剃頭辮髮,就是把頭部前面一半剃光,後一半則蓄長髮,編成一條辮子,拖到背後,長與腰齊,但也有長辮垂至臀部以下,自鳴得意者,至今猶流爲笑柄,使我民族蒙羞!到了民國成立,首除其制,嚴禁辮髮,始有今日之光頭、平頭、中分、偏分、大背頭、小背頭、飛機頭、西裝頭等各種髮型,花樣翻新,不一而足。按剃頭、剃髮、剃度,皆佛家語,所謂「剃鬚髮,著染衣,爲佛弟子出家之相」,是則...
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