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殷历谱是董彦堂先生重要著作中的一部重要著作。材料新,见解新,方法新,结构新,有系统,有分量,有卓见,有贡献。它不是普通的年表,不是普通的谱牒,而是一部新的殷商史,根据地下新出土的卜辞,纠正了过去若干传统的错误观念,对于后世硏究殷商文化,者有莫大的启发作用。全书共十四卷,分为上下两编,分钉四册,上编一册,计四卷:第一卷:殷历乌噉;第二卷:历谱之编制;第三卷:祀与年;第四卷:殷之年代。下编十卷,分为三册,第一册计一卷又半,即第一卷:年历谱:第二卷:祀谱一
(注:安陽小屯殷墟發掘工作留影: (上圖)民國二十五年安陽殷墟第十三次發掘工作,董作賓先生攝於小屯村工作地發現殷商殺人祭祀之現塲)(注:(左上圖)民國十八年第二次殷墟發掘開工、(後排右起6·7·8)董作賓、李濟、梁思永三先生)(注:(左中圖)民國二十年第四、五次安陽發掘工作同仁:(左起)董作賓、李濟、傅斯年、梁思永四先生合影)(注:(左下圖)民國二十年安陽殷墟發掘工作現塲:(前列右起)董作賓、傅斯年、李濟三先生侧影)
殷历谱者,吾友董彦堂先生积十年之力而成之书也。彦堂天资高迈,精力过人,十载兵戈,飘泊于西南天地之间,此谱耗其岁月约三之一若四之一,然彦堂一人每日可为之事当常人三四,故若他人为之,即才力相若,不窥园亭,亦或须一纪,此其所以使友朋辈无不羨妬者也。手写太平,征序于余。余于古历法与夫甲骨文字皆未有入门之功,何敢置辞?虽然,彦堂之治甲骨学将二十年。此将二十年之月日,皆与余共事中央硏究院,余目睹当世甲骨学之每进一步,即是彦堂之每进一步,则当此名山之业,杀靑可写,敢不
一、殷历谱作者序文添足之述:西元一八九九年甲骨文在北京中药舖被发现,使得这些深埋于殷墟三千多年古代王室、贵族的占卜纪录得以重见天日,在西元一九二八年由傅斯年所长、董作宾教授所领导的殷墟考古队,历十五次的发掘,得两万多片殷王室占卜龟甲、兽骨版片,在有系统整理和考据下,董作宾教授自西元一九三四年开始建构「殷历谱」做科学性断代史研究。而殷的历法有四易其闰月计算,虽殷人占卜有记时、记日、记月、记年、闰法更迭及日蚀月蚀的纪录。后世三千年岁月几乎没任何甲骨文卜片纪录
不虚悬,故董先生才有殷历谱的撰写。重建殷历,董先生提出「点」「线」「段」的联系原则。其步骤是:为了确定一个时代的「段」,譬如:「周年」「商年」,就必须推演这一段期间合于天象的历谱,即是「线」,而合于天象的历谱线,又必须有科学根据的「点」为基础。殷历谱的点,譬如:武丁二十九年十二月庚申的月食及帝辛十祀九月的置闰即是。根据这些眞实现象,才能推演出客观的科学历谱。先生曾言:「近廿年来,对于古史年历的硏究,耗费了我的一大部分时间。为了解决甲骨文中所涵殷代历法的问题
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