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非好汉。所以孟子说:「孔子登东山而小鲁,登泰而小天下。」笔者今年于赴淄博书画展出之便,有幸到山东一游名胜,乃就见闻所及,择要报导,愿与读者共享焉。孔子故里—孔庙、孔府、孔林孔庙:位于曲阜旧城中心,是敬奉与祭祀孔子的庙宇,初建于孔子殁后之次年,公元前四七八年。鲁哀公命祭祀孔子,始以孔子故宅三间作庙。现在经过二千年及明清两代皇帝钦定修建后,占地三二七·五亩(约合台湾七二、〇〇〇坪),完全仿皇宫之制,恢宏壮丽。全庙共有九进院落,南北贯穿,东西对称。整个建筑,包括
中原古庙之多,不可胜数,从通都大邑到穷鄕僻坏,遍布各种庙宇,从一个角度显示了中原古代文化之盛。河南现存规模最大的庙宇是中岳庙。它也是全国大型庙宇之一,详见本书「嵩山」部分。这里择要介绍一些其他较为重要的庙宇。淮渎庙淮河是我国古代四渎之一,发源于河南桐柏县。淮渎庙就建在桐柏县城东关。庙建于东汉延熹六年(公元一六三年),原址在县城西南十五公里。北宋大中祥符七年(公元一〇一四年)迁于今址。对于淮渎神,历代皆有封号。明洪武初年,改称东渎大淮之神。淸康熙二十九
我的二子宏亚服役于陆军仪队,休假返囘彰化,陪我去福利中心购买日常用品,经过彰化市民生路,见到一所小小庙宇,而男女祭拜者,络绎不绝于途,因而即询问当地一老者,此庙奉敬何神灵?祭拜者竟如此之众?老者答以:是祭拜十八英雄公也。我在彰化住了二十几年,暇时曾参观瞻仰庙宇不知多少,却从未听说此庙宇由来!因而又详细询问,我台语尙不能完全贯通,故由我子宏亚充当翻译,始得知道此庙之由来。缘中日甲午之战,时有河南兵勇,称黑旗之精锐,守北坛之隘口,倭寇潮涌来犯,此十八名英雄
引言我牛年生近八十岁,在淡水日常生活,读书、写杂文、管育贤图书馆、打高尔夫(因家近球场),晚餐后看电视戏剧光碟。三儿恒仁由青岛回台北带豫京剧光碟,四儿媳送我电唱机,二儿恒孝帮我装到房间内电视,我个人比较已往愉悦很多。因观戏桃花庵,连想到故乡庙宇,与英国西敏寺、日本天王寺。河南安阳曲沟镇东夏寒集,南街有白娘娘庙,关帝庙。中街有阎王庙,东门外有老君庙,西门外有财神庙。北街有大佛殿,和白龙庙。张立委金鉴教授主持拆掉阎王庙,改建为兴中国校,我因此能接受新制
更有不忘中州河南故土的用心,「碧霞宫」每年岳王诞辰举行上香礼,在日人统治期间未曾中断,台湾光复后更扩充为三献大典,是海内外(含大陆)唯一举办如此隆重祭岳仪式的庙宇。宜兰又称「兰阳」。前些时我海军一艘新舰命名「兰阳」号,报载系以台湾地名而命名之唯一军舰,实则我河南在金代即设有兰阳县(在今兰考县境)。宜兰多漳湳人,上溯其祖先,皆来自中原,暱称鄕土曰「兰阳」决非偶然,读者诸君以为然否?此外笔者租居—宝丰县「太平村」,居然也在宜兰大同鄕「重现」,虽然纯属巧合,亦可聊
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