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  • 文章（藝文論述）河洛文化之瑰寶

    来源期刊：《河南同鄉》 第76期　 作者：郭隆朝　出版时间：1992-08-03
    关键字： 河洛文化 河图洛书 龙门二十品 二程理学 魏碑体

    高树，端方峻整为一体；解伯达、齐郡王祐，峻骨妙气为一体……。」此等评论，洵有见地，且可藉知「魏碑体」乃我国书法中之重大瑰宝。三、二程理学北宋程颢、程颐兄弟乃我国之理学家，后人简称二程。二程在洛阳南鸣皋筹建伊皋书院，先后召收门生八十三名，宣讲理学、易传。四方缙绅子弟，老成贤儒，云集求教，声名大振。程颐晚年，则至嵩县陆浑屏风庄龟子山上庙中讲学，并定居程村。以二程平生大多时间均居洛阳，故世称理学为洛学，而称二程为洛阳人。理学又称道学，乃说理论道之唯心主义哲学。二程

  • 文章宋明理学融贯「道统」思辨述要

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第2期　 作者：曹尚斌　出版时间：1995-04-01
    关键字： 宋明理学 道统 理学 陆九渊 朱熹 二程 中国古代哲学

    启迪了清代考据之学兴起，幷影响及于近代。如胡适尝引朱子读书之明训：宁详勿略、宁下毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。缘此可见他是一个踏实为学，诚恳为人的一代宗师，因之他的理气能不杂不离。㈡朱子的学术成就⒈融汇北宋理学之大成，使理学体系趋于完整。⒉勘定四书，幷以周、张、二程诸子续于《四书》义理（道统）之下。⒊在本心涵养之外，兼重察识工夫，补救程门敎法之偏，主张读书明理，使格致之法有以启迪。⒋承认客观知识的存在，影响后人对知识领域之扩展，日进不已。五、陆象山学说综述㈠心即理

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