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辰巳之巳,毛公鼎作或作,皆象嬰兒之形。並音四,隸變爲子,變作巳。殷墟出土之甲子表,子丑之子作。西周末年,中國大亂。戎馬倥偬,書須急就。加以周人之不文,遂惡之繁雜,乃借子爲於是子讀爲紫,不再讀爲四矣。淸末民初,許多金石大家皆爲所困惑,直到民國二十三年,甲子表出土於安陽小屯之侯家莊;始恍然大悟。殷人性子(音四),毛詩「之子于歸」,凡十六見,皆殷人嫁女之詩也。今人釋子爲男子,男子可以于歸乎?又陳風:「豈其取妻,必宋之子」。男子可以爲妻乎?古者男子稱氏,女子稱姓...
补正。为便于大多数不懂英文拼音的同胞阅读,本文不用英文拼音,而用我国行之已久的注音符号,辅之以自己「杜撰」的「反切」;但恐仍不足以表达故鄕同胞的音调为憾。笔者的故鄕是河南省博爱县,为旧怀庆府九县之一,位于黄河以北,僻处河南省西北角,与山西省接界,由于交通闭塞,与外界甚少接触,不但语言腔调与其他各县不同,而文字读音,更为特殊。因此,怀庆府人常为被其他各县人士调侃取笑的对象,并且给怀庆府人取了一个「怀串」的绰号,以示与别县人不同,而怀庆府人亦不以为忤。赵博士自传
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