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纷赴田野，从事整地耕耨播种育苗等春耕工作，实施其日出而作、日入而息的田家生活。淸明节前后，春种杂作多已长出地面数寸；麦苗亦挺长盈尺，遍山遍野绿色如茵，大地已成了绿的世界，正是耘田除草防治蝗虫的时候，农民日事田亩与作物为伴；野原山坡牛羊成群；东郊西畴农人纷纭；或唱山歌；或哼小调，锄头农具之声与歌唱交响；牛鸣马嘶驴叫与羊相应，林庄西村鸡鸣犬吠：田边枝头虫喞鸟啼，到处洋溢着一片升平欢愉新生的气息，眞是一首农村欢的美妙乐章；一幅田家乐的上好图画。一入四月，麦齐吐穗
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一假如拉住任何一个中国儿童问他，你喜欢不喜欢过新年？他的答复一定是，我最欢喜过年。你如再问他，为什么欢喜过年？他会眉色飞舞的吿诉你，过年有新衣服、有好吃的、有压岁钱、放鞭炮，还可以痛快的玩。说实在的，现在过年比起数十年前，已经大为减色了。除了农村还年意稍浓之外，在今日相当工业化的城巿，所谓过年（是阴历年不是阳历年）不过是传统社会心理和习俗所培养出来的休闲假日，用以满足心理积习的要求而已。而社会共同的心理和习俗，自然也起相互影响作用，所以今日还保留着许多
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最近接到几位同鄕来信，对于我在中原文献第十二卷第九期所写的「游戏玩乐忆儿时」一文，曾分别提出了一些意见和感想。他们说，他们都是「终身历艰险」，「小儿成老翁」的人，离鄕背井，长年漂泊，很喜欢在茶余酒后，谈谈家鄕掌故，和儿时的快乐情景，藉以疏解一下鄕愁。他们还说，早年的农村子弟，不论贫富，在农忙时都得下田工作，平常洒扫应对进退，更是不可缺少的课业，不像现在孩子们四体不勤，五壳不分，不知稼穑之艰难。因之他们希望我把当年农村子弟帮助农事的甘苦情形，也来加以忆述
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一、探亲旅游听民谣，咀嚼历史滋味民国八十八年五月三十日第三次返鄕探亲，在妹婿郭玉彬家住八天，陪老娘过日子，自是欢喜，无以言宣，虽然身体有点劳累、晒黑、不适，但旅游，听民谣之兴趣，未稍逊减，谨将故鄕及林州市河山古蹟，以及农村民谣小唱歌词记述如后，以娱鄕亲，咀嚼历史滋味：㈠西积善村关帝庙：关帝庙在安阳县西北七十五华里处，位于铜冶鎭西积村内，交通便利，环境幽静，风光旖旎，为中型古建筑群，布局谨严，庄重典雅，由山门戏楼，关帝殿两厢房所组成，戏楼居南，北辟门洞高台
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岁将云暮，年货上市，不禁忆起了家鄕的年景。中原的农村社会，春耕夏耘秋收冬藏，这一年四季循环的生活方式，是永远不变的。一到岁暮冬腊降雪寒冷的季节，正是农家终年辛劳告一段落该休闲的时候，人们把这由夏代制订颁行至今四千余年的阴历年下（春节），都当成了很神圣很重要的一宗大事。据记忆所及，每年一到腊月（十二）月就开始准备「过年」了，缝新衣、做新鞋，淘粮磨面，积柴储炭，这些过年的基本要件，大都在腊月初就着手进行筹办了。到了腊月初八，吃过了「腊八粥」，大家就好像吃过
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省却了我们舟车劳顿之苦。经过两个多小时的飞行，飞机缓缓的降落在新郑机场，当我看到前来接机的亲人时，内心眞有说不出来的激动，毕竟血浓于水的亲情是眞实存在的。亲人们开了两辆车来接我们，经过两个多小时的车程，我们到了安阳三表弟的家，一进门顿时被里面美轮美奂的装潢所吸引，这条件几乎跟我们台湾的一般家庭有过之由无不及，和姑父姑姑聊天后才知道，现在农村进步很多，表兄弟姊妹们皆有能力在城里买房子了，但姑父及姑姑因为生活习惯问题，还是乐意住在农村，不知为什么，过了几天
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