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壹、吕之历史:《说文解字》注称:「吕,脊骨也。曰:昔大岳为禹心吕之臣,故封吕侯。以心吕之意命其地而侯之。」段玉裁注引《国语》曰:「胙(大禹)四岳国,命为侯伯,赐姓曰姜,氏曰『有吕』,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。」古字吕、膂通假,吕即膂,由字义见四岳为大禹心腹重臣。司马迁《史记•齐太公世家》云:「其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际,封于吕。舜时,居四岳位,佐大禹治水者谓伯夷,受封于吕(其后人以吕为氏),是为『有吕』之始。」此后,吕经历夏、商
招徕观众。音乐过后,此时一著长衫头带方巾打扮之儒生出场,唸一两句定场诗后,端坐舞台中央,不言不语,以待后台演员化妆,多则半小时,少则十余分钟,观众自四面八方集结于台下,以待好戏开演。待文武场再度演奏,坐于台中之儒生,(一段称「老圣官」或「踩场」)站起来至台前开始演唱一段后,即入后台,正戏开始。老圣官唱词有几种,较常唱者其一为孤竹君之子伯夷叔齐兄弟相让江山,双双饿死于首阳山下之历史人物故事。此事发生在洛阳东偃师县,太史公司马迁史记中有此记载,此处不赘言。另一种
吕侯、为炎帝之后,姜姓,侯爵。约于公元前二十一世纪,炎帝裔孙伯夷因帮助夏禹治水有功,封于吕,其后以国为氏。历经夏商西周,约于春秋中期被宋国所灭。吕氏家族,世代繁衍,绵延一千五百年左右,为中华民族文化的发展作出了重要页献。一、伯夷其人志书载:「唐尧时,伯夷佐禹治水有功,封吕国候(新唐书宰相世系表曰:其地蔡州新蔡是也。)禹贡为豫州域。」古地图:新蔡为东夷之地。东夷是我国古代东方人数众多的一个部落群,传说伯夷为鸟夷的支裔,奉繄鸟为图腾,由河北燕山最早迁至山东
我国上古时代,吕侯伯夷,又名噎鸣,系神农氏炎帝后裔,姜姓,西羌族。初为西岳亦即太岳部落酋长,主山岳祭祀。后佐尧掌礼,使祚四岳,为诸侯伯,号太岳。佐舜为秩宗,典天神、地只、人鬼之礼。佐禹平水土,有功,封吕侯,为古吕侯国开国君主。据历史文献对伯夷事迹的记载,可以说:他是原始社会各古老氏族,由相互战争走上联合、融合地有力推进者,为以后形成伟大的中华民族奠定下坚实的基础;他是中华民族传统文化创造者之一,从而使我国成为世界上历史最悠久的文明古国;他是唐、虞、夏三代
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