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文心雕龙既是中国系统完备的文论宝典,也是刘勰运用高度的艺术技巧,写成的文学名著。他那惊人的才华,挥洒自如的辞釆,正像李白笔下的庐山飞瀑,令人不禁叹为观止。我国学者之谈文章修辞,除陆机文赋以外,刘勰可谓开创风气的先驱,他不但「标心万古之上,送怀千载之下。」更公开了自己平生从事创作的经验。因为一般人讲文章作法,总喜欢说「文成法立」「文无定法」,弄得人丈八金刚摸不着脑袋,然而刘勰不但是「鸳鸯绣了从敎看」,且进一步的「更把金鍼渡与人」。所以我尝说诸子史传的文章之
批评,对注重情面的中国人而言,像一道鸿沟,大多数人都没有勇气跳过沟来,作主观的批评。最常见的文学批评和艺术批评,就在人们彼此的情面下,变得没有什么内容,同时,也没有章法。国立师范大学国文系王更生敎授说:「古人已留下了可供依循的范本,如果能有领会,相信能引导大家走正确的批评之路。批评,是很重要的工具,它能鞭策大家加速进步。」这位古人,活在一千四百九十多年前的南朝梁国,名叫刘勰(彦和),他的著作是文心雕龙。王敎授说,「文心雕龙」一向被学界奉为文论的宝典,翰苑
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