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朴学代之,斯亦事势之所必然者耳。韦先生泽忠,阳武县东前白寨人也。七岁失怙,赖节母刘氏恩勤鞠育,以至成立。弱冠入泮,食饩,为附贡。家富楹藏,博涉群籍,于学无所不窥,尤能汇通朱陆异同,使归一贯。尝谓各家为学门径,有时或特持异论,俨若抗衡,然百虑一致,率以格致诚正先树修齐治平之础为归。方今世浇道微,民生凋敝,非正人心,挽颓俗,树义声,无以袪弊起衰,图社会之乐利。其必启导不己若者,殆亦躬行其善之一端乎。遂改名泽民,字润生,以明其志。嗣设馆授徒,即以宋明理学为多士倡
先祖父潤生公精硏理學,抱道淑世,以身行道,成就者衆。又以積善樂施爲社會倡,鄕里薰其德而善良者尤多!德懋童年,公卽棄養,嘉言善狀,所知甚尠;年前閱陽武縣志,對公記述,頗嫌闕略,因益以幼時記憶所及,浼成先生惕軒爲之傳。成先生畜道德能文章,實爲今之韓歐,又與德懋爲同年友;以公之言行卓卓,託茲巨文表章,冀得以傳世而行後;不肖如余,將可藉茲追睎先德,憬然知所以自勗而免於罪戾,則幸甚矣。韋德懋識。德懋識於民國六十九年六月
泮水,家业岁增。弥留之际,犹谆谆以勤俭训其子。守节四十五岁。淸光绪二十三年旌以『欧母齐芳』匾额,入节孝祠。」德懋十二三岁时,曾随先祖母至封邱县文庙内之节孝祠中在先曾祖母刘太夫人牌位前焚香祭,及今囘想,犹历历如见,惟尔时殊不知其柏舟苦节之艰辛也。德懋先祖父韦泽忠事蹟,曾请当代名家成惕轩先生立传,附录于此,以见韦氏在阳武经千余年,虽勋阀中辍,而淸芬懿范,固犹承垂不替也。附录:韦泽忠先生传 成惕轩士君子立身行道,明德新民,以期止于至善。其所明之德,所止之善,非有
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