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  • 文章曾文正公冰鑑七篇

    来源期刊：《中原文獻》第46卷 第1期　 作者：本社　出版时间：2014-01-01
    关键字： 《冰鉴》 识人 相人 用人 曾国藩

    按公衡鉴群伦，每于日记中见之，独冰鉴七篇，全集未收，偶闻朋辈谈及。征访数年，久未之见，近承汪君纪南自重庆寄示，粗读一遍，持论与术者有别。凡在上位者，得其说而存之，庶于接见宾僚之际。细心观察，则奇材异能之士，可网罗而得之矣。凡有志修养之士，得其说而存之，可以寻师觅友，兼可矫正一己气质之偏，以为己欲立，而立人。己欲达，而达人之资，夫命相之说，原未可尽信，然其理实与阴阳造化相通，且命有本源，未易窥其奥，故夫子罕言，而相则由心生，复由心灭，因相问心，因心转相

  • 文章遠見與淺見

    来源期刊：《中原文獻》第34卷 第2期　 作者：若佛 　出版时间：2002-04-01
    关键字： 见识 人生哲理 平等

    世人最重视的为「身家性命」及「子孙后代」，因而一切作为首重养身，次为养家，并传之后代子孙，使其不为贫穷所困。绝大多数的人，都跳不出这个范围。老子说：「反者，道之动」。一般人所想的，与「道」（自然法则）正好相反，若按照俗人的想法去做，结果必是害了自己。先以养身来说，人人都希望锦衣玉食，山珍海味，鱼与熊掌兼而尝之，甚至来个满汉全席享受一番。据说台北有家饭店，有十二万一桌的菜肴，再加上XO之类的名酒，一席吃下来约十五、六万之谱，是打工者一年的工钱，可以说

  • 文章士先器識而後才藝論

    来源期刊：《中原文獻》第31卷 第2期　 作者：劉林華 　出版时间：1999-04-01
    关键字： 器量才识 君子 士人 才艺 成人之道 文化教育

    壹、绪言唐裴行俭有言：「士之致远，当先器识而后才艺。」当思士君子一生德业成败，恒取决于其器量大小，识见深浅，才具长短与艺能精粗。是以裴行俭之名言，实具深湛之哲理。爰加论述，以为「己立立人，己达达人。」之圭臬。贰、何谓器识才艺器识与才艺之意义，可由钱穆先生所著论语新解中，得到正确解答。其于孔子谓：管仲之器小哉一节中，曾说：「器言器量或言器度。器之容量有大小，心之容量亦有大小也。识深则量大，识浅则量小，故人之胸襟度量在其识。古人连称器识，亦称识量，又称识度

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