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夫；齐家治国平天下是外王事功。孔子曰：『夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人』（雍也篇）。己立、己达是内圣；立人、达人是外王。孔子曰：『若圣与仁，则吾岂敢；抝为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣』（述而篇）。为之不倦是成己，乃内圣功夫；诲人不倦，是外王行为。孔子曰：『仁者，人也，亲亲为大[2]』。这是说：仁是人之所以为人的道理。人为万物之灵，有最高的智慧、有理性、有群性、有成仁取义的神性。⒋行仁的途径—孔子一生以敎仁，行仁为职志。行仁的途径，不止一端。行仁的目的在拯民于
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宾主尽欢，共表庆贺。张广信同鄕之为人，在「河南同鄕」杂志第一期「好人好事」中已有专栏介绍，不再多予赘述。总之，张同鄕以精良之医术，仁爱之医德，端正之操守，诚厚之待人，在南港苦干二十二年才获得今日之成就，这决非幸致。尤其可贵者，张同鄕虽相当富有，但从不持富而骄，因财而傲！乐善好施、救助同鄕是他的兴趣！计自五十八年起，他在南港区设置河南同鄕子弟奖学金，每年捐出专款，作为该区河南同鄕子弟升学之需；又奖助其姻弟由中学以迄赴美获得博士学位，二十余年如一日；其义行善擧，已不
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惟恐影响士气，但不到片刻时间突由后方传来令人鼓舞的好消息，庞将军已安然脱险，来到了商邱县之毛固墩，喜讯传来人人兴奋，但朱旅长已在半小时前一命归天了，朱将军，学养深厚，为人忠诚厚道，遇兵甚厚，惟性情刚烈，他慷慨成仁，令人敬佩，悲伤！旅长遗职由副旅长黄书麟暂代，在悲喜交集的心情下，于入夜后，下令向商邱方向转进。全军在商邱城东毛固墩寨附近集结后，检讨沛县突围之得失，论功行赏，有过必罚，补充团李团长振淸，屡建奇功，晋升一一五旅旅长，全军官兵人人都称赞他是众望所归最适
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一、家事：超级星期六这个周末，正逢我县旅台同乡会，第六届理监事改选后，第一次理监事、荣誉理事、总干事新旧任交接以及工作同仁扩大联席会议：是日假台北市长沙街「国军英雄馆」举行，大家欢聚一堂，知无不言，言无不尽，由笔者主持。有关本会调合人物总干事一职，十数年来，对会务的推动，幸赖历任总干事：在黄东方、高国恩、程子荣、王庆海、赵赢瑞诸乡亲对会务热心经营，努力耕耘下，会务的运作非常顺利成功。但是，由于赵赢瑞小姐因家务繁忙，无法兼顾，一再坚辞不克续任，此一问题困
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感人。先生秉性豪侠，行善施仁不分遐迩，德泽广被，国人省民沐其德受其惠者不知凡几，而先生待人以诚，爱国以忠，德业令誉并臻，又得贤淑佳配，相得益彰，其夫人宋曼西女士，系出名门，学识渊博，贤淑过人，历任国大代表、中小学校长，相夫敎子兼理公务敎育，内外肆应，表现杰出，备受亲友赞誉。育有三男二女，均留学美国，各有成就，俱已成家立业，两位女婿又各学有专长，一门多才，兰薰桂馥，谚云：为善必昌，大德之后荫泽绵长，观诸先生尤为洵然。
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封邱王希哲，诚信豪爽之人也。少年时因避乱离鄕来台，机缘遇合得入中药界服务，在老师傅指导之下，勤奋工作，勉力向学，未几即熟辨药材，通晓药性。遂以俭用所蓄，自力创设上海同德堂国药号，经营伊始，备尝艰辛。幸以信实获得友好资助，兼以营运有方，渐有起色。婚后复有贤妻林瑞宝女士同心协力，发展益加迅速。希哲夫妇基于爱心，当稍有余力时，即开始助人为善。举凡敬老救贫，奖助同鄕子女向学，推展公益文化事业等，莫不慨解义囊，鼎力支持。仁心义行，口碑载道。开放大陆探亲次年，复捐
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有是四端而自谓不能者，自贼之也』（孟子，公孙丑上）。人若不行仁、义、礼、智是戕贼其本性，非性之不善。孟子强调保持及充养善性的重要曰：『凡有四端于我也，知皆扩而充之矣；若火之始燃，水之始达。苟能充之，足以保四海；若不充之，不足以事父母』（孟子，公孙丑上）。孟子认为人之善性，乃是人同此心，心同此理的天理，良知与正义。故曰：『口之于味也，有同嗜焉。耳之于声也，有同好焉。目之于色也，有同美焉。至于心独无所同乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故
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