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皆发自民间,继而先后升到国家祀典。逊淸中叶,升关庙与孔庙同列中祀,民国初年,政府申令议关岳合祀之礼,于是奉岳王与关帝同祀于庙,是即与文圣孔子同列上祀之武圣庙也。其时台湾一省犹为日本所侵据,我国家声敎弗曁,故武圣之庙未立,识者盖以为阙事焉。今者新竹人士,聿稽仪典,洽习舆情,爰集民间私人之力,就其地关帝庙旧址,廓而新之为武圣庙,用符关岳合祀之制,而属希圣为之志。纪兹盛擧,其何敢辞,志曰:先贤谓武有七德:曰禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。又曰大将之德五
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