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天与地加在人类身上之后合成的三位一体。例如，人犯了法，判过刑，服过刑，也就没事了；而心里犯了罪，却一生不安。因此，我认为：比无期徒刑更重的惩罚并非死刑，而是良心的责备。人生最贵的报酬，并非高官厚禄；而是心安理得。我们中国人最懂得这个道理。大家常用「天地良心」四个字平息一切心中的不平，忍受任何身心的苦痛。「天地良心」不但是逆来顺受炉火纯靑的修养功夫；也是天人合一的最高境界。
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的。由此可知，构成一切生物（包括我们的肉身）的物质来自地球（Earth）包括大气层（Atmosphere），而促成生命并不断推断生命的『力（Force）』则来自太阳的『能』。就地球来说，来自各种『天体（Ce-lestial Bodies）』的影响较之来自太阳的影响，实在是微不足道。所以就地球上的生物来说，太阳即代表『天』。从『自然进化（Evolution of the nature）』的观点来说，生命的力来自太阳即来自『天』，生命的体来自地。所以天地是一切生物的根
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我国到底有几座少林寺？究竟是谁烧了少林寺？河南嵩山少林寺，从南北朝以来，号称天下第一古刹，天下功夫出少林，甘肃少林寺、福建少林寺、河北少林寺，都是嵩山少林寺的分支。嵩山少林寺白衣殿壁画描述十三棍僧救秦王的故事。传说唐太宗李世民为秦王时，和僭号郑王的王世充作战，少林寺武僧昙宗、志操等十三人下山助战，逼降王世充，立下大功，唐太宗论功行赏，封昙宗和尙为大将军，赐地四十顷，诏立僧兵五百名，容许和尙公开习武。后世流传的天地会文献，敍述清初僧兵退敌的故事，其情节颇
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三月十五日（农历二月十五日）为鄕先贤民族英雄岳飞八百七十三岁诞辰，宜兰岳王庙（碧霞宫）擧行盛大祭典，本会杨理事长率同岳理事华亭、王理事倬华代表旅台河南同鄕亲赴宜兰参加祭典，以表对鄕先贤之崇敬，把岳飞秉承「精忠报国」之母训，平生以「还我河山」为奋闘目标，正是现在反攻复国所需要的榜样。宜兰岳王庙已有七十八年的历史，六十二年本会前曾献送「天地正气」匾额一方，悬挂于岳庙大厅正中，以后每年农历二月十五日岳飞诞辰，均派代表赴宜兰参加祭典，本会岳理事华亭，为岳飞嫡系
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门口下轿前，锣鼓声，鞭炮声，人们喊叫声，响成一片。一个人手拿火靶跑在前面，一个人左手拿铜瓢，瓢里放一截烧红的烙铁，右手端一碗醋，紧跟在火靶后面跑，围着轿正三圈反三圈。轿不落地。新郎新娘下轿前，地下铺上红布，新人下脚不能沾地。拜过天地送入洞房为止。拜天地是结婚的重点，在家中院子摆设神位，神案上有香炉、腊蠋及鲜果祭品，新郎及新娘在司仪及喜娘（傧相）导引下，走到神案前，男在右女在左，行礼时拜天地，并向父母行礼，都用跪下磕头方式，十分愼重，也有改用鞠躬礼的。拜过天地以后
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之事的智识为考量之依据，并以与人为善之旨，所据以撰述之筮辞，颇多具有学术思想之价値及教育之意义。如：左传宣公十二年，知庄子即据周易师卦筮辞（初六爻辞）「师出以律，否臧凶。而评断彘子必败。襄公廿五年，郑大叔即周易复卦筮辞（上六爻辞）「迷复凶。」而评断楚子有将死之凶。论语子路篇孔子曾引述周易恒卦筮辞（九三爻辞）「不恒其德，或承之羞。」而论语说「人而无恒，不可以作巫医。」凡此皆可証明周易筮辞中颇多具有学术思想之价値及教育意义。一·天地之道㈠神道之天占筮之术
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联合国世界遗产委员会审议通过，将中国大陆河南中岳嵩山历史建筑群列为世界文化遗产，乍闻之下，凡是热爱祖国，以中华民族为荣者，均不禁额手称庆矣。嵩山在登封巿境内，横跨九个朝代的历史建筑，反映了中国传统的宇宙和宗教观，而登封位于「天地之中」（天地的中央），具备极大的力量，教科文组织也认为「天地之中」建筑群的建筑，保有了古代宗教、科技和教育等多个领域的文化遗迹。被列入文化遗产的建筑群共有八处十一项，包括：嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺
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