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仲景針灸法的特點⑴在仲景的著作中,與針灸法有直接關係的條文達六十九條之多,其中「傷寒論」爲四十三條,「金匱要略」爲二十六條,其條文內容分類見於下表:註:誤治中有二條同時談到溫針與火逆,故算四條,因此總數爲七十一條。其中使用穴位的部份,傷寒論中有十八處,金匱要略除與傷寒論重複者外,尙有九處。若按其原文所指及後世醫家所補釋的穴位名稱,既有期門、巨闕、歷兌、足三里、風池、風府、大椎、身柱、肺俞、風門、肝俞、大溪、鬲關、關元,氣海、百會、建里、中極、幽門、交信、...
家莫其伦拟,故晋皇甫谧序,甲乙鍼经云:伊尹以元圣之才撰用神农本草,以为汤液,汉张仲景论广汤液为十数卷用之多验,近世太医令王叔和撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法、伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。张仲景汉书无传、见名医录云:南阳人名机仲景乃其字也,举孝廉,官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖。时人言识用精微过其师。所著论其言精而奥、其法简而详、非浅闻寡见者所能。乃自仲景于今八百余年、惟王叔和能学之。其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思逊辈非不才
张仲景伤寒杂病论如上述有种种书名及其卷数,记载于高湛养生论三十六卷,张仲景之原本十六卷,或与校定于宋代的十卷相异,谅系并论伤寒杂病的缘故亦未可知。隋唐两志载张仲景方十五卷,是否仅伤寒或并论杂病,仍属不明,但引用外台秘要,并论伤寒与杂病合十八卷,隋巢元方的病源候论,虽引伤寒论文,却未记载张仲景名。又唐孙思邈著千金方后,取得伤寒论,收录于千金翼方,故隋唐间传抄本甚少,惟被引用于病源候论,千金方与翼方,外台秘要等,可知巢元方,孙思邈,王叔和等名医对此书皆有高深的评价
㈠相輔相成的針灸法仲量的針灸法,在他醫療或著作的體系中佔有重要的地位,所以它不失爲仲景醫療體系重要學術思想的一環。從醫學的思想觀念上說,仲景針灸法不但直接繼承了「內經」的思想方法,而且開創了後世醫學家的廣闊道路。他的針灸法和他的著作一樣的愼審,言簡意賅,取穴精微,以經絡或穴位爲主要治療疾病手段。當然還包括「灸」以及其他藥物的配合。針灸方藥相輔相成⑴精湛的針灸手法:據統計在「傷寒論」中,與針灸有關的條文約佔條文總數的百分之六·五。與方藥直接有關係的條文約佔...
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