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根據歷史記載,我國最早使用棉織品的時期是唐代甚至可上溯至南北朝,但是你相信嗎?最近經過專家鑑定,殷墟出土的甲骨碎片上附着了雖然細小,却很精緻的棉織品。殷商人民的衣服,甲骨文中有衣、巾、帛、蠶、絲等字,可知當時已有很好質料的衣服,但是是否有棉織衣料,則無可考。最近經過專家鑑定,認爲粘附在甲骨碎片上的細小纖維是棉纖維,這項發現,使得硏究甲骨的學者陷入團團迷叢中。事情是這樣的,中央硏究院歷史語言硏究所的甲骨文硏究室主任張秉權,前年冬天發現大約二十幾片龜甲上附着...
甲骨瑰寶,於清季光緒二十五年(一八九九年)發現,光緒二十九年(一九〇三年)以劉鶚之「鐵雲藏龜」一書刊行而開始硏究,其自序中有云:「去上古愈遠,文字愈難推求,龜版可識者干支而已。」光緒三十年(一九〇四年)孫詒讓著「殷契舉例」所釋:「可信及近是之字一百八十餘。」民國四年(一九一五年)羅振玉之「殷虛書契考釋」所舉可識之字遂及五百,硏釋者日衆,民國五十四年(一九六五年)李孝定編著之「甲骨文字集釋」問世,得正解字一千七百零三,異說之字七百九十七,待考之字一百八十四...
做梦也没想到我这位心脏医师会成为河南运台古物中「殷墟甲骨文的摹写整编人」!其实,我酷爱甲骨文和钻研甲骨学已有廿五年,举行过多次甲骨文书法个展或联展,才在河南省古物监护委员会各位委员的爱护与鼓励下,勇敢地接下了这份无比光荣又惶恐的任务,为继承父亲董作宾的遗志与宣扬并着录家乡文物竭尽心力。在民国八十六年七月十三日,清点工作完竣后的第十次委员会议中,决定「该批未经整理之甲骨,由董玉京委员摹写整编,另出专集,公诸于世」。这批甲骨,本是河南省政府派何日章等至安阳
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