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古代帝王,深居宫中,面对宫娥,日久生厌,如隋炀之开运河,建离宫,游览江南;明代正德,淸之乾隆,风流艳事,深印民间。又如宋徽宗,微服出游,邂逅娼楼,恋伎女李师师,风流事迹,播于京国。溯自熙寗变法,国事蜩螗,政见分歧,党争激烈,国计民生,不堪闻问。迨至徽宗之时,旧党分子,黜贬已尽,正气消沉,习于苟安风尙,四海渐趋平静。是以徽宗耽于逸乐,建寿山艮岳,点缀承平,劳民伤财,虚耗物力。其时蔡京为相,导帝奢淫,京国之中,顿现浮华之俗。而徽宗微服出游,流连于娼楼伎舘,驾
往往给人以另具情调和风趣的感觉。这与霜钟在当时人们生活里的影响有很大关系。据记载:当时每日交四更,寺钟即鸣,人们闻钟声就分别上朝入市。虽风、雨、雪、霜,从不间断。尤其是每逢菊黄霜落季节,钟楼上传出的钟声,雄浑宏亮,响彻全城。清人无名氏题咏:青女飞霜放晓晴,禅宫漏尽巨钟鸣。鲸音怒吼三千界,蝶梦惊回百八声。望遍山河迎曙日,心随车马启重城。梁园词客趋朝早,几着衣冠起五更。这首诗生动地描绘了当年相国霜钟响起,人们应着钟声纷纷起床的情景。宋徽宗与太湖石在开封市龙亭公园
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