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  • 文章中华民国行都——洛阳地文人文概述（二）第二编 经纬星象及地文概况

    来源期刊：《中原文獻》第7卷 第9期　 作者：郭子彬　出版时间：1975-09-25
    关键字： 洛阳 人文地貌 邙山 秦山 钟山

    地文涵義，相當廣泛，不日自然地理，而曰地文，其包涵當有經緯、星象、山川地形、土壤地層、生產氣候，以及動植物種類和分佈情況，何者有害於民命？何者有利於民生？皆在其內。山是講脈的，陵谷有時斷絕，或根本不見其存在，而山脈永久連續，未嘗稍斷；水是講流的，河水經常不見（伏流），而流未始稍停。此余觀察邙山水的目睹，與耳聞不同。一、經緯星象疑義洛陽地居北緯三十五度，經在一一零與一一五度之間，中華全圖有所指示，似不容置疑，所疑的是星象。余於本體論，皆不甚諳練，故不明宇宙...

  • 文章中华民国行都——洛阳地文人文概述（三）第二编 经纬星象及地文概况

    来源期刊：《中原文獻》第7卷 第10期　 作者：郭子彬　出版时间：1975-10-25
    关键字： 洛阳 水利 建筑 人文 地貌 中华民国行都

    山上居民，本性善良，重尙義氣，且有大節。因生活困窘，間有嘯聚成群，到鄰封各處騷擾，爲地方患。但日寇侵佔洛陽期間，此地民衆，不惟振作有爲，復能處變不驚。竭力掩護中央工作人員，並獻出一切力量，以應軍國所需，爲敵後義勇軍大本營抵抗侵略。此爲鍾山對中華民族的榮譽，地文鍾靈，英雄事業，在群體不在個體，特大書特書而勵來茲。據抗日義士宋克讓、李忠德言：「鍾山自滿淸末造，陶知事鈔徐馬，襲司馬街以迄民國二十三年間，政府以直視鍾山爲化外，人民遂以俠義稱。詎知鍾山地瘠與夾河人...

  • 文章中华民国行都——洛阳地文人文概述（四）

    来源期刊：《中原文獻》第8卷 第1期　 作者：郭子彬　出版时间：1976-01-25
    关键字： 民国行都 洛阳 地理人文 历史沿革

    人文包括礼乐制度，文物彜器、圣哲垂统、豪俊功勋、百姓齐民，以及社会上各阶层各行业人士在内。国家构成的基石是齐民，如同一架机器的螺丝钉，一钉照顾不周，能使全盘机械解体，也就是土崩瓦解。犹如洪水横流，冲破天柱一般，传云：「蠭豸有毒」，谅不我欺。纵观历代史乘，祇不过皇族家谱，百僚列传，贤圣世系，国民生活情形及状态，几无法见得到。若从稗官野史，通俗演义去窥探究竟，多侧重猥亵描述，侠义表达，与实际不甚切合。倘律以忠孝节义，国民趋向，社会敎育，学说集成的旨归，与行政

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