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在国立历史博物馆众多的展品中,最珍贵而广受世人注目的,要算是一些陶器展品了。这些陶器,由早期的仰韶粗陶,到唐代的唐三彩,数量多达数百件,而每项制品,形制都生动美观,各具特色。对一般观众而言,从这些古物中,所领略到的,不仅是中国古代文化艺术上的造诣,同时可以了解到古代人的生活。以这张图片的陶器来说,是出自北魏时代,距离今天已有一千四百多年的历史,在当时这是属于一种殉器,但流传至今,已成为一种文化的珍品。陶器在北魏,正进入一个蜕变时期,这个时期的陶俑,有一大
北魏太武帝统一中国北方以后,经文成帝、献文帝跟孝文帝,而逐渐走上华化的路线,文成帝死后,北魏政权落入汉人冯太后之手。献文帝和孝文帝初期都由冯太后摄政。在她掌权期间,北魏已经逐渐华化。她首先定俸禄官给制,扬弃胡人官无薪俸的制度。接着又实施邻、里、党的三长制,负责地方的全部责任。又实施均田制,凡丁年的男女,甚至奴婢,都授给一定数目的耕地,然后征课赋税,使北魏的财政得以充实,同时还奖励农业,让游牧的胡人逐渐定居,从事农耕,而与汉人混同居住。北魏太和十四年(西元
不已,又一个阉宦乱朝纲。◇北魏有阉宦之祸,造成女主乱朝纲◇元嘉二十九年(四五二)二月,中常侍(阉侍)宗爱惧诛,因而弑帝(拓跋焘),享年四十五,諡太武皇帝。宗爱密迎南安王拓跋余,矫称赫连皇后令召各王;使宦者持兵伏于禁中,以次收缚斩之。而立南安王余为帝,改元承平。以宗爱为大司马、大将军、太师、都督中外诸军事、领中秘书,封冯翊王。南安隐王拓跋余,自以越次而立,而宗爱又专恣日甚,拓跋余患之,谋夺其权。宗爱愤怒,十月,宗爱弑拓跋余而秘之。惟羽林郎中刘尼知之,密以状告殿
辽东塞外,宇文家族世为匈奴的东部大人,在北魏时期最著名的首领就叫宇文莫槐。而宇文氏又是鲜卑的七大姓氏之一,建立北周王朝的宇文觉就是鲜卑族人。即令到了西晋王朝,仍然有许多边地的汉人参加到鲜卑的队伍中去。如:晋怀帝司马炽永嘉四年(西元三一〇年)十月,并州刺史刘琨割楼烦等五县与鲜卑拓跋猗卢,并表猗卢为代公。晋愍帝司马邺建兴二年(西元三一四年),鲜卑慕容廆立冀阳等四郡,以统冀、豫、青、并流人。北魏政权的文臣武将中汉人所占比重就更大、更多了。再如曾经建立北齐政权的高欢
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