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  • 文章甚麽是我們的「根」

    来源期刊：《中原文獻》第21卷 第2期　 作者：黃聲孚　出版时间：1989-04-01
    关键字： 寻根 肉身 天地 思想感情 人心

    。虽然那时候缺少现代的物理、化学、生物学、天文学知识。但他们理解到；天地是万物（包括人）的父母，天地才是我们的根。则是确定不移的。从思想感情上看，我们的根在何处呢？首先要明白？什么是思想？什么是感情？先说感情罢！感情是两方面的。一方面是『感受』，那就是由个人的感官（视、听、臭、味、触）感受到外界天地万物包括人羣的各种现象传到我心中，然后这些感受（或称刺激）在我心里产生不同程度的『接受』或『排拒』的反应，称为感情。所以感情其实就是人心对外界刺激的反应。当我心接受

  • 文章談心靈改革的具體作法

    来源期刊：《安陽文獻》 第15期　 作者：趙淑德　出版时间：1999-01-01
    关键字： 心灵改革 社会病态 社会与人心 环境调整 自我修为

    壹、社会病态的原因「台湾的社会病了！而且病得很严重！」这是许多人对目前的社会病态现象所产生的感叹。这声音是基于近来治安败坏，道德沦丧所引发，举目所见杀人、抢劫、绑架、勒索、强暴、欺诈：………等社会问题层出不穷；贪渎、乱伦、色情、寡廉、鲜耻、无情、无义：………等乱行比比皆是。这些丛生的乱象，是造成社会动荡、人心不安的主要因素，人民已无免于恐惧的自由，极少数较有能力移民出走者，其心理虽然痛苦，但对于我们的社会仍然抱以关怀或是希望的；而其余无能力出走者，不应

  • 文章屛東内埔昌黎祠重建落成大典紀實

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第12期　 作者：張紹熙　出版时间：1981-12-30
    关键字： 昌黎祠重建 观礼纪实 传承文化 团结同乡 教化人心

    內埔昌黎祠，奉祀韓文公愈（字退之，河南孟縣人，西元七六八—八二四年），爲台灣省唯一文化廟宇。該祠由廣東韓江流域潮安移民的客族，於早期來台時，感念文公爲潮州刺史，置鄕校，興敎育，悉力開發嶺東荒野之區，政績卓著，鄕人尊奉爲嶺南師表。（本刋十三卷二期有文介紹）。時在淸嘉慶八年（西元一七九六年）由昭武都尉鍾麟江領導六堆客家人士，建昌黎祠於內埔，聘請名師，開班講學，振興儒道，文風蔚起，爲台灣開創時期培育人才貢獻甚大。此祠迄今一百八十餘年，規模雖然不大，但廟貌巍峨古...

  • 文章知人論

    来源期刊：《中原文獻》第43卷 第1期　 作者：趙其文　出版时间：2011-01-01
    关键字： 任贤才 如何知人 人尽其才 智慧人生 知人善用 人心难测 巧言令色者不可靠 考核人才的原则与要领

    比其变。」虽系夸大之词，但知人诚然甚难。连孔夫子都认为「不患人之不己知，患不知人也。」何以人如此难以测知，试归纳为以下原因：一、善于伪装：俗云：「人心之不同，各如其面」由于人心隐藏在内，又善于伪装，所以「知人、知面、不知心」。换言之，一个人表现于外部的行为举止，往往不代表其内心世界。诸葛亮将苑五十篇中「知人篇」有云：「夫人知性，莫难察属。万恶虽殊，情貌不一。有温良而强盗者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。」刘劭在其人物志中也指出人有伪装

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