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迥异往者,人际关系亦日趋复杂,许许多多传统的事事物物都在重新的调适及定位;然而「伦理关系」就像固有道德中「仁、爱、诚、恕」一样,有其万古不磨的崇高价値,不可变更,亦不必重新定位,最多只须在时移境迁的状况下稍加扩大解释而已。追本溯源,「伦理关系」起自虞舜时代的司徒契,由于「百姓不亲,五品不逊,契为司徒,敬敷五敎」。所谓「五敎」亦即芸芸众生之间的五种关系的粗略规范。孟子据以发扬光大云:「人之道也,饱食煖衣,逸居而无敎,圣人忧之,使契为司徒,敎以人伦;于焉父子有亲
我浪迹古朴盎然地文化古城——台南,一幌已经十年了,比我留在我的故鄕河南罗山涩港店,时间还略■长一点,台南也可以说是我的第二故鄕。但我也十分喜爱这个値得留念的地方,这里民情纯厚,文风鼎盛,好似河南「南五县」——光州罗山一带文风一样的兴盛,受人推崇。台南为本岛早期政治、经济、文化中心,在逊淸时代,号称「台湾府城」。台南孔子庙,兴建历史悠久,有明淸帝王颁赐匾额,还有先总统 蒋公亲题「有敎无类」横额,亦称「台湾首学」。所谓「一府」、「二鹿」、「三艋舺」(台北万华
、「康熙字典」和辞源之类的教育用书约千余册,将教学成效大为改善,教育内容与文化建设打下良好基础。民国二十六年「七七」抗日战争爆发。次年五月黄河花园口隄防决口,滔滔洪水,流经淮阳县所属鲁台鎭等广大地区,形成新的所谓「黄氾区」。九月日寇攻占淮阳县城,企图渡过黄河南犯,民众一日数惊,四处躱避,「鲁台鄕师」遂被迫停止上课。此时黄氾区已无国军驻守,但为保家卫国,抵御日寇,兀术营乃与附近槐店鎭王浩庄组成抗日自卫团,先父被推为自卫团团附,曾多次率领武装团员,遏阻日寇渡河南犯的行动
于七月十七日中午十二时五十分搭中华班机赴美考察联邦人事制度,大学公共行政敎学及议会制度。八月终转欧出席国际行政科学会议。约九月中句返国。张委员赴美期间将偕妻王松竹及女张寳琴同行。杨文华辞职赴美中视女记者杨文华的先生,在中华航空公司工作,最近已被调往檀香山服务,杨文华决定辞去中视职务,短期内飞往檀岛和她的夫婿长相厮守。王广亚访港私立育达商业职业学校校长王广亚,应香港苏浙公学董事长徐季良之邀,于月前乘国泰班机飞港访问。苏浙公学于廿年前由徐季良以二百五十万美金创立,是香港
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