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迥异往者,人际关系亦日趋复杂,许许多多传统的事事物物都在重新的调适及定位;然而「伦理关系」就像固有道德中「仁、爱、诚、恕」一样,有其万古不磨的崇高价値,不可变更,亦不必重新定位,最多只须在时移境迁的状况下稍加扩大解释而已。追本溯源,「伦理关系」起自虞舜时代的司徒契,由于「百姓不亲,五品不逊,契为司徒,敬敷五敎」。所谓「五敎」亦即芸芸众生之间的五种关系的粗略规范。孟子据以发扬光大云:「人之道也,饱食煖衣,逸居而无敎,圣人忧之,使契为司徒,敎以人伦;于焉父子有亲
现存的中原古槐树,大约有八十余株,其中历史最久的是登封县少林寺藏经阁后面的「秦槐」,此槐据传说为秦代所植,被封为五品大夫,宋代的文彦博诗中有「五品封槐今尙存」之句。宋仁宗赵祯于天圣二年(一〇四〇)出游少林寺时,敕封为「五品树祖」。明代被大风吹折树干,萌生第二代,民国十七年军阀石友三火烧少林寺,被焚损害更为严重,历六十年后,奇迹似的逐渐恢复旺盛生机。萌生的第三代秦槐树高十二公尺,胸围一·一公尺。陕县观音堂七里村的古槐,相传为东汉时遗物,树高十八公尺,胸高
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