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子贡,春秋时衞国人,姓端木,名赐,字子贡,在春秋左传中写作「子赣」,或「衞赐」;是孔子的学生。生于公元前五二一年(周景王二十四年,鲁昭公二十一年,衞灵公十四年),至于死在何年,史籍无明文可考。惟左传载康季子于鲁哀公二十七年,此时子贡年已五十三岁,后终于齐。子贡天资颖异,擅长辞令,在孔门十哲中列于言语之科。由于他从事大规模的国际贸易,各方消息灵通,对于当时国际情势的演变了如指掌,是以担任外交事务,成竹在胸,操纵自如。子贡所处的时代,是在春秋末期,这时周代
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吾人生當此波瀾壯闊之大時代,風雲變幻,光怪陸離,每個人均有其多采多姿之人生際遇,於余似尤有甚焉,歷經憂患,此身雖在堪驚,迭逢巧遇,夢迴不禁莞爾,偶因細故,不期改換前程,或值鉅變,如日寇來侵,則為旋天覆地之民族浩劫,國人莫不受其毒害。不然,余焉得執戈擐甲以終生哉?余名初從父命曰燿清,蓋以星命學言:余之生辰八字中於五行缺火,故乳名炳,皆從火,冀以補之也。然燿字少為世用,文書中常被誤作耀,既音義皆相差無幾,因隨俗如今名,而清字乃余宗譜排行,後見同名此二字者且有...
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「《孙子兵法》之内容,不限于军事战略、战术之攻防,举凡现代之政治、外交、社会、心理、经济,无不包罗在内。今日核子战争、资讯战争时代,以武器先进之美国,在西元一九九一年的波湾战争中,其战场总司令史瓦兹柯夫将军,把《孙子兵法》英译本,分发干部人手一册,细加研读。」[1]由此可见《孙子兵法》之价值及其重要了。日本汉学家平山潜云:「夫孔子者,儒圣也,孙子者,兵圣也。天不生孔子,则斯文之统以坠;天不生孙子,则戡乱之武曷张!故后世儒者,不能外于孔夫子而他求;兵家不得背于孙夫子
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国际的外交环境十分恶劣,究竟如何打算?从那里做起?吾人以为莫过于发扬辛亥武昌起义的精神。武昌发难,是以「共进会」的会员为领导重心。而「共进会」的会员,湖北籍者居多。湖北人慓悍好动,敢作敢为。古人有云:「楚虽三户,亡秦必楚」,不曾想到二千年之后,又有一个专制的政府亡于楚地和大多数的楚人之手。武昌起义成功的因素虽多,而最重要有二:一是 中山先生倡导的革命精神感召,中山先生领导革命的「本心」只是要「改良政治」,并没有「个人势位」的观念,这种伟大的领导精神,感动党人
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远来的和尙会辩经,而获得了绝对性的大乘之胜利。这个时候玄奘在印度的声名如日中天已达到顚峯。而中国唐代皇帝李世民的声威也达到了西域,不但印度的僧侣来中国也很快多起来了,同时中印通商商民交往也接触频繁,这些国际上的两国国民外交发展,玄奘是开路先锋是有一定很大影响的。唐太宗贞观十八年(公元六四四年),玄奘在印度佛敎国家的声威已由商人传囘了中国,他本人虽然没有囘到中国,可是肯定他在国内已经是名满天下的高僧了。玄奘在印度一直待了十六年,走遍了五印各地,遍访了印度高僧
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出众,民国四年廿六岁时,参加全国县长考试,名列榜首,奉派出任河南省最大的偃师县县长,自此以后,由于表现卓越,政绩斐然,晋升为专员,法院院长,上海巿的局长,北伐时期作过外交特派员,复制办学校,出任大学校长,并曾任我国几个驰名国际的矿产董事长,集政治家、外交家、敎育家、实业家于一身,对国家社会的卓越贡献,遐迩同钦。周委员英年时期,正是 国父孙中山先生领导国民革命,推翻满淸政府建立中华民国,实行三民主义最艰苦的时刻,百废待擧,时先生的才华已为中央所激赏,当其致力于
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河南女儿厉耿桂芳,现任敎于国立政治大学,已积极投入台北市第三选区(大安、中正、文山、万华)国大代表竞选活动,为我豫省同鄕争光。厉耿桂芳敎授,河南杞县人,毕业于大安、龙山国小、苗栗中学、政大外交系及硏究所,美国乔治城大学博士班,尊翁耿光远先生河南大学毕业,曾担任宜兰、苗栗与台中各县军人之友社总干事;夫婿厉盛廉现任行政院大陆委员会处长,夫妻二人均学有专长,热心公益活动。厉耿敎授贤淑孝顺,曾为政治大学推选为孝悌楷模与好人好事代表;其热心服务乐为街坊称道,五度
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战火烧身。局势的发展,迫使孙刘必须马上考虑结盟。所以鲁肃见了刘备,表达了江东合作之意,刘备便顺水推舟,欣然同意。由于当时情况紧急,诸葛亮便自请前去江东和孙权谈判。江东的孙权此时正屯兵于柴桑,诸葛亮便和鲁肃渡江到柴桑和孙权会面。这是诸葛亮的第一次外交任务,这一年,他廿八岁,正是出庐后的第二年。出师表中说「他受任于败军之际,奉命于危难之间」,所指的正是出使东吴,促成孙刘联盟的任务。前一年刘备到隆中三顾时,他曾向刘备分析鼎足三分的谋略,当时即主张要先结好孙权。时过
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少孔子三十一岁,是孔门中最出色的人物,家中非常富有,衣着特别考究,举止潇洒倜傥,标准的外交人才。最先赏识子贡的是齐国的宰相晏平仲,也是一位能言善辩者。当时子贡随孔子客居齐国,国际间都知道子贡是孔门第一个会说话的人,晏子首次与他相见就高谈阔论,非常投契,认为子贡的学问及口才堪称国士无双,便在齐景公跟前竭力推荐,说子贡身通六艺,堪当大任,即委任为信阳宰。信阳为齐之大邑,前任邑宰政绩不佳。子贡到任后,勤于事,慎于职,不怠不忽,奉法以利民,眞是民生乐利,黎庶感德
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一·前言民国二十三、四年间,先总统蒋公在南昌行营,经常编印各种进修书籍,分发党政军高级干部阅读。我在南京黄埔路服务期间,还看到「曾文正公嘉言类钞」、黑格尔辩证法、中国六大政治家……等书,其中还包括「郑子产传」。民国二十五年 蒋公在广州处理两广事变,曾发一电报给当时担任外交部长职务的张岳军先生,要他读「郑子产传」,岳军先生在「我与日本七十年」一书中还提到这一件事,他囘忆说:「这是当时新编印的一本书……他在戎马倥偬中还给我这样的指示……蒋公这一点眞了不起