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壹、民初的衣着从淸代到民国是两个绝然不同的时代交替,有异于以往的改朝换代,不但是政体的变更,也是社会的转型,但移风易俗,不能一蹴可几,所以其中有个缓冲期,民国成立以迄国民革命军北伐成功(民国十六年)是个缓冲时代,以后逐年在无形中迈向新潮流的时代。表达新旧社会型态如何不同,最容易的莫过于观察一个人的衣着,衣着是个人的外表,是人的个性可以看见的一面,如他喜欢古老的衣服,表示观念守旧,如果他仪容整洁,表示他很注重礼仪。我们知道民国以前是满州人统制的「大淸帝国
海州文獻記述不少海州人事物的特立獨行,而故鄉—蒼梧北鄉,民初有一件不大不小震天動地的小掌故,原來故鄉雲台山區,劃分爲蒼梧南北兩鄉。北雲台屬北鄉。我的故鄉隔村後巷莊,就在中雲台與南雲台中間爲蒼梧北鄉之中心地帶。由於東南葦蕩營的不靖拉牛綁人案件層出不窮,於是地方建議成立保衛團於崇善寺內,公議請先二伯祖劉以樑爲團統。二伯祖爲一方鉅富,爲人慈祥,心地善良,遇有公益,從不後人,故爲一方人望。恰巧海州鎮守使白寶山有一結拜兄弟(天津扛大包工人),在鎮守公署候差,乃由白...
民国九十二年,岁在癸未,羊来値年,羊性温顺,世界上应无兵凶战危之灾,飞行航空器应无瞬间解体之危机,议事民主殿堂内,应无扭打成团之凶暴气氛,盼大家和穆相处,恭喜大发财。在古代,羊同祥是同一字义,「祥」是够资格作祭祀所用之羊,所谓吉祥,就是最优秀最美好的羊,向人问候,「您老吉祥」。就是敬祝被问候的人,生活美好,身体健康之义,今天向阜宁乡亲们道个「吉羊」,也就是向乡亲们道个「吉祥」,敬祝大家生活美好,身体康健。中国文字是象形文字,所以「羊」这个字,就是书画
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