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一、槪説㈠名稱與由來。歸仁鄕之名源於歸仁集，歸仁集之名源於克復橋，克復橋之名取自論語顏淵問仁：「克己復禮、天下歸仁焉」，故老言：「克復橋先有、集沿橋向東、南、西三面發展，因名其集爲歸仁。」以歸仁名地，本縣有歸仁區，臺灣省臺南縣亦有歸仁鄕，越南且以之名省，足見其名之美，西望故鄕白雲，吾將何日「歸去來」。㈡方位歸仁鄕在縣城正南略略偏西，若以歸仁集爲中心，北距宿遷城，西北至睢寧城，東南至泗陽城各七十華里，而西南至安徽泗縣城僅五十里，去白馬湖約三十里，白馬湖係洪...
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囘憶四十年以前，我的家鄕地鄰四個鎭市，西臨蔡集鎭，南邊接近耿車鎭和楊集鎭，北靠着支河鎭，各鎭的經濟均繁榮、鼎盛，在十天當中，每鎭只有四天逢集做買賣，有的是在三、八、五、十，有的是在二、七、四、九，有的是在一、六、四、九，鄕人稱之爲趕集，其餘的天數，閉門不營業，或做農業，或做工業，成爲商農並重的市鎭，就是說，一方面經商，一方面還固守祖業，人無一個閒，地無一寸荒，勤勞節儉，各安生理。集鎭西北，夾河堤下，有一沼地，土名「牛脚灣」。面積數十頃，據神話傳說，當年孫...
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一、釋名鄕名雙墩，蓋以鄕境以內有兩墩。南部小王莊東面有鳳凰墩（見縣志）；西北部有陸墩。均佔地百餘畝，隆起丈餘。事實上，在郭湖西面尙有一黃泥墩。不過範圍略小，故不列入。墩，爲一種特殊地物，他處少見。但在徐淮海平原上則星羅棋佈。就文字上解釋，以爲古代烟墩遺址，海防或邊防措施。但如此龎然大物，若以人工堆積，其勞民傷財，搬運土方則不可想像。墩上人家浚井，或埋葬先人挖掘墓穴，就土質觀察，皆爲壤土和沙薑混合，無分層現象。顯示墩係人工所築，並非天然大地遺跡。因此，有人...
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一、疆域：本鄕東界，由八堡通往洋河之黃河補堤，東面及東南接黃運鄕；南爲埠子鄕；西南及西陲與睢寧縣接壤；北臨耿車鄕；東北則與項里鄕交界。鄕公所所在地之三棵樹，北距縣城十八里，南到埠子十二里，西北去耿車十七里，爲宿南之小鎭，全鄕東西横爲二十餘里，南北縱深亦如之。二、沿革：民初爲孝八、九、十、十一四圖，舉鄕董，葉子玉氏任之。北伐後，設保甲，鄕鎭繁多，約數十。迄民國二十年後實行新縣制，併爲四鄕，屬第四區。其名爲結合、北寧、共濟、樹人，所謂埠子北四鄕是也。設鄕之初...
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明代著名小說家吳承恩，以唐僧取經和有關的民間傳說爲素材，撰寫了一部神話小說「西遊記」；書裏安排了一個富於反抗精神的猴子精，保護唐僧西行，那就是孫悟空，爲全書的主角。可是猴子一般都是生活在山中，吳承恩係淮安人，而淮安無山，不能體會猴子的生活；於是他北行來到江蘇連雲港雲台山，這個雲台山據說在淸代康熙朝以前，還是一個海島，嗣後海水降低，才得與陸地相連。吳承恩來到雲台山，只見靑峰頂怪石嶙峋，露泉流水，洞天相連；並以樹老林深，奇花鮮果，春鳥秋蟬，眞是一個好所在。於...
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花果山層巒叠翠，佳木蔥蘢，山明水秀，花果飄香，峰奇洞異，石怪境幽，到處呈現美麗的自然風光，蘊藏豐富的人文景觀。名勝古蹟，星羅棋布，素有「東海第一勝境」之譽。花果山又是旅遊最佳景區，山上的主廟三元宮（今稱海寧禪寺），始建於唐，重修於宋，擴建於明，興盛於淸，歷代香火綿亙旺盛。抗日期間，三元宮建築群，全部毀於日軍戰火。八十年代，連雲港市人民政府撥款修復，並予擴建，琳宮梵宇，暮鼓晨鐘，譽稱佛敎聖地。花果山鄕駐地，位於花果山下，三面環山，交通方便，全鄕面積三十九點...
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