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使馆释出后谢英政府及报界书民国 孙中山予此次被幽于中国公使馆，赖英政府之力，得蒙省释；并承报界共表同情，及时援助，予于英人之崇尙公德，力持正义，素所钦仰。身受其惠，益堪征信。且予从此亦知立宪政体及文明国人之眞价値。敢不益竭其愚，以谋我祖国之进步，并谋所以开通我横被压抑之亲爱同胞乎？爰驰寸简，敬鸣谢悃。孙文缄于波德兰区覃文省街四十六号。【说明】使馆释出，国父驰函申谢英国朝野，此即原文也。致香港道济会区凤墀书前人启者弟被诱擒于伦敦，牢于淸使馆，十有日余
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无巧不成书一、国父铜像复置日，巧是阿扁入狱时。国父孙中山先生，兴中华，建民国，就任开国临时大总统，德望崇高，丰功伟业，早为国人所崇拜。嗣政府因在大陆上**战争失利，于民国三十八年播迁来台后，便在总统府二楼敞厅安置国父半身铜像，俾供国人瞻仰，藉以激发爱国情操。不料台南县三级贫户之子，曾是中国国民党员，领过国民党的奖学金和改入民进党的陈水扁，在八十九年春以百分之三十九的选票，当选中华民国第十届总统。嗣于九十三年春，又以「两颗子弹」赢得连任第十一届总统。在八年
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一名門鍾秀出奇人。節概廉明道義遵。學貫中西饒歷練。心懷聖哲富精神。棄醫從政憑肝膽。捨己全誠助苦貧。專制滿清如猛虎。狂瀾力挽拯生民。二狂瀾力挽拯生民。革命籌謀歷苦辛。義勇堅心昭日月。精誠壯舉耀星辰。千秋英烈輝煌史。萬世忠魂狷介身。敵愾同仇拋熱血。天涯浪跡訴情真。三天涯浪跡訴情真。主義宣揚中外親。歐美賢能同致力。亞洲英士共行仁。推翻帝制公天下。匡濟時艱滅佞臣。革命十回雖未捷。揚竿復起轉洪鈞。四揚竿復起轉洪鈞。奮鬥武昌功創新。四海騰歡誇戰績。八方飛舞啜醪醇。巍...
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低盼更雍容。可人儿一颦一笑意迷离。绰约丰姿翠袖微；面泛桃红花解语，冰清玉洁可人儿。先贤诗选咏志孙中山万象阴霾扫不开，红羊劫运日相催；顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。鎭南关咸来意气不论功，魂梦忽惊征马中；漠漠东南云万叠，铁鞭叱吒厉天风。佳人清·梁鼎芬阆风緤马竟何年，吹彻参差下众仙；公子归期春水后，佳人情绪夕阳前。碧芳倾尽痕犹湿，经焰飘残梦尚牵；渺渺天河几回顾，自搴帘箔数星躔。桃弓射鸭尽萧闲，缥缈仙居紫翠间；不尽情怀随逝水，更无谣诼到深山。夕张瑶瑟凭招月，朝索
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國父當年建國理念尚未完成，竟溘然長逝。想到杜甫（子美）當年詠念諸葛亮武侯之詩句：出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。而國父建國未畢，突於民國十四年在北京逝世，亦為杜甫對諸葛武侯所詠之詩，可以「建國未畢身先死，常使全民淚沾」為念。國父之逝世，在民國十四年（一九二五年）之春，因宵旰勤勞，痛念國家遭軍閥挾持，影響到健康不佳，在容許共產黨參加國民黨後，認定只有團結才能產生力量，乃應北方軍政要角之邀，離粵北上到北京討論國家統一之道，途中繞道日本，希望說服日本朝野，望他...
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中山，是 国父孙中山先生的故乡。从南宋绍兴二二年（一一五二年）建县算起，中山已有八百多年历史。中山古称香山，相传因境内的五桂山有多种神仙花卉，香气十里，而得「香山」之名。一九二五年，香山县因纪念孙中山先生而易名为「中山县」。到了中山，游客们都会到孙中山先生的故居——翠亨村一游；这是位于珠江口西岸的一个村落，孙中山先生于一八六六年十一月十二日在此诞生，后因孙中山先生而盛名。故居前有块空地，在出口与入口处间，在大理石的围墙上刻着孙文题「天下为公」四个气派
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注：图为本文作者（左四）与黄埔校友在母校大门前留影）怒潮澎湃，党旗飞舞，这是革命的黄埔，主义须贯澈，纪律莫放松，预备做奋斗的先锋，打条血路，引导被压迫民众携着手，向前进，路不远，莫要惊，亲爱精诚，继续永守，发扬吾校精神，发扬吾校精神。黄埔军校校歌国父孙中山先生领导国民革命，历经无数艰难险阻，至辛亥武昌起义成功，推翻帝制，缔造民国，成为亚洲地第一个民主共和国，正待积极建设，参与世界事务，跻身强国之林，却以重重障碍，往后十余年间，内遭军阀割据，全国陷入
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以前是华埠的中央大道，位于本巷三十六号的致公堂（中华共济会）为昔日孙中山先生领导革命推翻满淸集会之处。二十世纪初叶，许多同鄕会在本巷成立，会堂械斗常发生在新吕宋巷。其后驻金山使馆敦促和谈，签订和平协定，一九一三年建立和平总会，使暴力及敌对行为告终。」在旧吕宋巷与华盛顿街交口上，有一家「新华侨饭店」，非常有趣。据说 国父也曾在这里住过，它原来是家旅舍。到现在，店里还是当年旅馆的模样，一间间很骨董的小房间，又窄又旧。可是，这饭店却在中国城里独树一帜——它不卖
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國父學問博大精深，於文藝雖非專精，然傳世所撰舊詩首數，亦自不凡；而對於中國詩歌的主張，則推崇舊詩，不以新體白話詩爲然。國父之詩論，可從「不匱室詩鈔」一註引中見之：「不匱室詩鈔」卷八「與協之談述 中山先生論詩疊至韵」一首云：「我昔聞諸師。論詩有獨至。謂奪造化奇。惟此韵文字。嚴律行勝兵。用短運精思。神明規矩中。其美乃無類。言志復緣情。倚麗何必棄。天然去雕飾，亦非巴人事。用夷變夏風。下喬入谷意。不能到古人。徒欲樹新幟。三歎述師言。吾道有正味。」展堂先生於詩後有...
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今天是 國父一百三十五歲誕辰。也是國定爲中華文化復興節。以往此日放假一天，以供各界舉行各項紀念及慶祝活動。但，現在時局變了，雖然逢到星期假日，各項活動也不多見了。甚至， 國父遺教，在公務員高普考試科目中，及大學中學課本裡早已被取消了。言之實令人痛心，因爲，我們是實施民主憲政的國家，憲法開宗明義規定：「中華民國基於三民主義，爲民有、民治、民享之民主共和國」。難道做一個國民不應該研讀 國父遺教嗎？我們平心而論，國父的思想，學問、人格、道德，豐功偉業，那一項不値...
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