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去年（公元二〇〇一）的十二月由湖南长沙岳麓出版社出版发行的「丘逢甲集」，由于我忝为该书编辑顾问之一，所以很快的就收到了数达一千页的巨型精装的这本书。此书由广州丘逢甲研究会编印，事实上是由全国古籍整理出版规划领导小组、广东省教育厅及台湾丘棣华教授（逢甲先生嫡孙女）捐资出版。而丘教授所捐数逾四分之三。丘逢甲先贤的「岭云海日楼诗钞」问世以来，历经多次以「诗钞」之名出版，其中以「中山大学邹鲁」所印行的及以「世界河南堂丘氏文献社」所印行的为最具规模。但自经
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余嘗謂氣節之為物，如日月麗天，雖雲霧掩於一時，終能破晦摛暳，且以此覘國家民族之興亡，亦屢不爽。國家民族有氣節，則其國家民族雖一時危亡，卒能待時光復。故少康雖一成一旅，可以中興；而申包胥七日哭秦，終能復楚；歷稽史乘，信有徵也。昔韓之亡於日也，有安重根者，尚節不屈，手刃日相伊藤，其氣節凜然；韓人受其感動，志士奮起復國，經無數之艱辛，竟於此次世界大戰，日寇無條件投降後，達其目的。第安氏慷慨捐軀，猶未若留未死之身，孕育後起革命，其心苦，其行難，不得已而洩之於詩者...
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茅簷涕泪声。出都留别凄然诸子赋临歧，折尽秋亭杨柳枝。此日觚棱犹在眼，今生犬马恐无期！白云迢递心先往，黄鹄飞骞世岂知？兰佩荷衣好将息，思量正是负恩时。覊怀覊怀了无泊，抛去又相寻。闻雁知兵气，看花长道心。百年红烛短，一水夕阳深。独有双龙剑，时时壁上吟。梁氏诗笔蕴藉，沉思翰藻，小诗尤淸婉。除得唐宋人风味外，并出入汉魏六朝及乐府诗之间，誉之者认为近代广东诗人之首云。梁氏另有「阎公谣」一篇，为写社会问题之杰作。四、丘逢甲（1864—1912A.D.）蕉岭丘逢甲，字仙
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城乌」，王维诗有「樯带城乌去」，储光羲亦有「稍稍城乌起」之句。「城鸟」不仅无出处，亦不合平仄。29.「送君」与下联「弃妇」对偶，且「送君南浦」，语出「江淹别赋」⑹此处因牵合平仄，故倒装为「南浦送君」。35.联用东坡「事如春梦了无痕」之诗意，（7）而稍易其辞，以切《红楼梦》之「梦」字。在词性上，「了」与「犹」皆为虚字。三、步丘逢甲《诗畸》附原作（柏庄诗章中之嵌字格二十七联）⑴封内凤顶格 ⒈封赏无官不犬畜，封豕食余吴国霸，内廷有幸皆奴颜。内蛇斗后郑君伤。⑵余
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斜陽圍聽說場詞，我亦曾驅十萬師。破碎河山開國史，飄零風雨出軍詩。海中故部沈蒼兕，雲裡殘旌失素蜺。歲自周天天自醉，紅墻銀漢隔相思。年年鄕夢阻歸鞍，恨不隨風化羽翰。捲土重來心未已，移山自信事非難。雨餘瑇瑁潮初落，月下珊瑚島漸寬。地老天荒留此誓，義旗東指戰雲寒。 嶺雲海日樓詩
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百年鼎鼎，誰登上將之壇，千載悠悠，尙想風雲之氣。抗日旌旗高卓，廻瀾心志彌堅。孽子墜心，叫閽乏助，孤臣危涕，投筆興師，倡自主於珠崖棄郡之餘，開國史於鳥卵覆巢之頃，十二欄干，虛搖海綠，八千子弟，盡化春紅。退步神仙，棲心毫素，樂毅無歸，英雄失路，荆卿一去，秤局全輸，亦足悲矣！迄今合浦珠還，斯人不作，鯤臺我到，觸緖有懷。作丘倉海傳。公諱逢甲，字仙根，倉海其號也。民元前四十八年甲子，生於臺灣苗栗銅鑼灣。籍隸三臺，系從百粤，生而巍嶷，長更崢嶸，東寧才子，八韻能工。（...
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編者註：豐順才子丁日昌到台灣，另一項大成就：一八七六年他聘請丹麥大北公司教導台灣學生安裝電線，架設台南府城至高雄旗津、台南府城至安平兩條電信線，此為中國人自辦電信服務之始；五年之後，中國大陸才出現國人自辦的電線，即天津至上海電信線。
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发愿，心存利济，渡会诸公，是襄是助。于焉提倡，众心一意，两岸测量，阔丈卅四，絜之度幅，丈计廿二，三分嬴一，高又称是，彼逾万金，此宜加倍。独任则难，众擎斯易，爰议广募，观成在此。问序于余，以图集事，余曰美哉，为益之钜，欲善心同，爰待辞费，解囊发箧，期之善士，经之营之，适逢其会，石坚桥平，千秋不坠，种德集福，斯其时矣。梅县谢双玉先生九旬大庆联 丘逢甲仙根领事府何荣？荣在有子由领事府归，一品荣封，九旬大寿；磐安桥永固，固宜此翁与磐安桥寿，青山不老，绿水长流。（谢氏
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