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五、水巖各洞砚石之特点老坑——即水巖——洞之石,其石质特点,据高要县志(淸,道光八年刋——夏修恕等编纂:(按高要县现在有三部,一为道光八年夏修恕等编,二为民国十三年吴幼舫等编,三为民国二十七年梁赞燊等编)所载,有云:「昔人论端砚者,言人人殊,皆以耳为目,莫辨其赝,惟兆(兆,指高兆,作端砚考者)亲至端溪,其言颇为详确,然披山腹,割石髓,即生长斯土,非好事者,不能尽知,高氏之言,亦不免以耳为目,今于诸家所论,摭其合者「而列水巖于后,并以诸巖附焉」。是高氏所论
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激荡,针贬时弊,力主创作,成为当时一股创新力量。由于倡新之说,起自广东画家,时人因名「岭南画派」,或称新画派,间有讥为「折衷派」者,以其折衷中外古今之意也。岭南画派特点何在,此为艺坛所关心之问题者也。溯在明末,四僧一出画界遂起革命,然嗣是而还,又归沈寂,转趋于临摹倣拟之域。于宗风支配之下,虽才智之士,仍为所囿。淸末,吴昌硕任伯年虽创「海派」,然仍是徃昔面目,无所树立。然顚亭林之言曰:「近代文章之病全在摹倣,即使逼肖古人,已非极诣」(见日知录)文章如是,画何独
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了。」胡先生提出三民主义具有连环性的理论,是有所本的,是合乎 国父思想的。二、「三民主义的连环性」的要义和特点胡先生提出「三民主义的连环性」这一论点以后,幷说明了「三民主义的连环性」的要义,他在书中说:「实行连环的三民主义,其要义就在:㈠实行民权主义和民生主义的民族主义;㈡实行民族主义和民生主义的民权主义;㈢实行民族主义和民权主义的民生主义。」胡先生提出三民主义的「连环性」要义的这三个命题,虽然祇是将三民主义的三个主义名词互相对调使用,但已深合于逻辑
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我國有崇尚虎的文化傳統,歷代畫虎,欣賞虎已成為一種習尚。虎以雄強的骨骼,威猛的本性,斑斕的色彩,威懾眾生,一聲長嘯,足以使草木震動,天地低昂。同時,虎是威嚴、正義、雄偉、力量的化身,虎在中國傳統文化中具有重要的地位與深刻的影響。周嘯虎筆下的虎卻突破了一般畫虎的模式,一般情況下畫虎時虎的動態、神情的微妙難以捕捉,虎的性靈與情趣又難以傳達,必須從宏觀與微觀來體察與揣度。具體大到頭、體、足、尾,小至睛、目、鬚、毛,均要注意把握,既要畫出虎的雄健豪縱,銳猛神勇,...
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殉难的大部份是广东人,而且多是年青的小伙子,他们的舍生取义,并不是不知生命之可贵,而是深恨满淸政府的昏庸腐败,义之所在,故一往直前;抗日抗战,张发奎统率的第四军被称为「铁军」,这支由广东人组成的部队何以战无不胜,攻无不克?一方面是秉于民族大义,再则是同鄕爱与荣誉感,凑在一起,不成「铁」也难了。但倔强和柔顺是相对的,我讲广东人不适合做官就在此。性格的第二特点,是鄕土之爱。外省人批评广东人:「三个广东人在一起,就讲广东话」,充份的透露出广东人对同鄕和鄕土的那份
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自大陸陷共以後,中華文化備受摧殘,愛國憂時的人士,每有學衰道微的感嘆,乃有文化復興運動之推行。而整理國政,表揚國粹之聲,便競言不輟,於是方志之書,亦頗引起學者之注意。方志是一隅之史,資料可信而寶貴,甚爲歷史學者所重視。中國歷史向來就有所謂:「天下大勢,合久必分,分久必合」之循環特性。可是當抗戰勝利之初,外患甫告敉平,內亂又隨之而起,突破了歷史循環的特性。導致國家民族空前的浩刼,其中成敗得失,日後歷史必有公論。而方志之記載,將是補救史書缺略的可靠資料。以是...
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本文作者:梁懷茂教授為現任中華民族文化發展協會理事長
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——廣東文獻以棻曾任國立中山大學法學院敎授兼院長,又畢業於廣東大學之高等師範部,並曾爲高等師範附屬師範及國立中山大學海外部之學生,與該校關係特殊,囑爲專文紀述,俾增加各方人士對此一紀念 國父之高等學府有更廣泛而深入的瞭解。棻以當前國內外人士正努力於國立中山大學之重建與復校,特就棻以前在中華民國大學誌所發表「國立中山大學校史」一文,略加補充修正,以應廣東文獻之約。民國六十一年八月 彥棻謹誌
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(注:周嘯虎像)周嘯虎原名周瑗章(一八九八—一九七七),周嘯虎是他的筆名。出生於廣東信宜懷鄉,是宋理學開山始祖周敦頤後裔。周嘯虎是嶺南畫派創始人高劍父的入室弟子,與關山月、黎雄才、方人定、何磊、楊善琛、蘇臥農、葉永青等,是同門師兄弟。他畫的虎、獅,栩栩如生,雄風凜凜,眼睛炯炯有神,透射出逼人寒光。周嘯虎自小愛畫畫,高中畢業考入廣東國民大學,邊讀書,邊在廣州各中學任國畫教師。一九二八年入春睡畫院執弟子禮,師承高劍父大師,學山水、花鳥。一幅「騰飛圖」,神態悠...
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各位鄕長、各位先進、各位前輩:最近一個月來,很多人都談論一個問題,就是少數偏激份子常常利用的民意代表言論免責權問題。他們主張民意代表的言論不限制,甚至主張民意代表不必負法律責任。這已經引起很多人的困擾、注意和討論。我現在就這個問題,按個人所知道的,向大家請敎。以前專制時代,任何國家都沒所謂民意代表、或議員。實施民主政治以後,才有所謂代議士、議員或民意代表出現。民主政治是很困難的政治,究竟如何才能夠達到民主政治的最高境界,到今天也還沒有定論,我花了相當時間...