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在紐約市的一個社區圖書館裡,偶然發現一本叫「客家人」的書,不免好奇而感到親切的就站在書架旁邊取閱,翻開一看,這本書原來是一位日本學者名叫高木藏桂所著,再看序文,第一句話就是對中國歷史有重大影響的「中國猶太人」——客家人。當時很不以為然,而腦子裡面也浮現了一個問號—為什麼把我們客家人比喻為中國猶太人呢?它是不是對我們客家人有所鄙屑呢?當即屏著氣息耐心的往下續看,原來它是蒐集了很多我們客家的俚語俗諺,描述客家人的生活智慧,不光是沒有輕視我們,反而對我們客家人...
編者按:本文發表於世界客屬第十九次懇親大會「國際客家學學術研討會」。
(編者按:為了讓生活在台灣的五華人更深刻了解自己的歷史背景和客家人的奮鬥歷程,特轉載本文,以激勵後代子孫奮發鬥志。)
既灭,晋室元气大伤,终于酿成永嘉五年(311AD)「永嘉之乱」,建兴四年(316AD)之祸,怀帝、愍帝先后为匈奴刘聪刘曜所俘虏,沦为青衣行酒或执戟前导的阶下囚。石勒陷洛阳杀王衍等诸大臣与晋室四十八王。西晋因之灭亡。「五胡乱华」中原陷于战乱频连,汉族百姓不堪「胡人」统治,民无以聊生。晋室被逼南迁,元帝于公元三一七年在南方建业与王导等建立东晋政权[2]。当时「南渡衣冠士庶」中原流人大约九十万人,以贵族士族为核心,宦官之家为主体,举家或举族南下所谓冠冕缙绅之流为
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