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  • 文章典型的客家民居

    来源期刊:《廣東文獻》第43卷 第4期  作者:廖世覺 出版时间:2015-10-31
    关键字: 客家人 民居 建筑特色

    注:九连山村落)客家人是中原汉族因战乱南迁,他们的祖先大都做过一官半职,甚至做过帝王,及其他较富有的商贾,有「中原衣冠」称赞,生活在群山丛林秀丽的田园及古朴典雅的民居,沉浸在中华文化遗风,以及享用独特的客家美食,生计朴实,积极进取,无一不表现客家风情。客家人流浪南方各地,被原住民称为「客」,由于平地已经有人居住,几经纷争,客家人只能选择在生存环境恶劣的山区立业,这就是「逢山必有客」「无客不住山」的历史沧桑的无奈!历经岁月转移,昔日的恶劣环境,今天已经

  • 文章梅州巿蕉嶺年俗

    来源期刊:《廣東文獻》第38卷 第1期  作者:徐桂盛 出版时间:2010-01-31
    关键字: 年俗 客家人 传统文化

    祭祖,以谢祖先。入夜系除夕晚餐,又叫团圆饭。按长幼辈分座次,如家中有外出谋生子弟,不能赶回家共餐,则要依坐序摆上一付碗筷与酒杯,表示一家团圆,这点,显示客家人对家族伦理的观念之重视。除夕晚,每家每户必须点燃油灯「早年用煤油」,直到年初三,家乡话叫点年光,以示一年的光明和吉祥。到了除夕夜十一时「子时」起,各村庄家户,鞭炮齐鸣,乡人叫开门炮,迎接新年届临,然后携带牲果,到祖堂祭拜祖先,以示禀告祖先,一年复始之意。自此日起,至年初三,不可打扫或说不吉利的话。初一晨

  • 文章客家年俗

    来源期刊:《廣東文獻》第31卷 第1期  作者:陳運通  出版时间:2003-01-31
    关键字: 客家人 年俗 风土习俗

    客家人原是中原汉族,因各种因素由北南迁,自东晋以后一千六百年来,分布海内外约一亿人口,各地客家人的年俗流传下来,大同小异,一般有:一、入年挂—农历十二月廿五日起就「入年挂」了,家家户户大扫除,不可说不吉利的话,有用香味的树叶放在热水中给老幼洗澡,暂停工作,有大锣鼓乐队的,就可以开始敲打了,家庭主妇则开始准备鸡、鱼、肉等三牲,敬天地神明并拜祖公。二、储食物—由十二月十五日起至正月十五日止,要准备过年的食物,例如:⑴甜粄:就是用米磨蒸的年糕,用七成糯米,三成

  • 文章客家人崇礼好客探亲访友的习俗

    来源期刊:《廣東文獻》第40卷 第1期  作者:謝如劍 出版时间:2012-01-31
    关键字: 客家人 崇礼好客 城乡差异 讲究与忌讳 习俗

    松涛奏乐音,竹节表虚心。梅蕊傲霜雪,岁寒结谊深。中华民族是礼义之邦,向来有礼尚往来,义薄云天的优良传统。客家人源于中原汉族的一介民系,对于崇尚礼义堪称其中的代表。他们有着崇礼好客,探亲访友的民俗风情,充分体现出浓郁深厚的亲情、族谊、乡情、友谊和团结合作的凝聚力。它对于传承中华文化,弘扬民族精神,也具有重要的意义。一、客家人崇礼好客,探亲访友是联络感情,增强团结的凝聚力。中华民族是讲究礼治的国家。礼是指社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的行为准则

  • 文章客家人敬祖祭祀的习俗

    来源期刊:《廣東文獻》第39卷 第4期  作者:謝如劍  出版时间:2011-10-31
    关键字: 客家人 敬祖祭祀 修订族谱 客家建筑 风土习俗

    「水有源,树有根。」崇拜祖先观念最初源于古代的神灵鬼魂观念,视祖先为神灵,亦为后来儒学所推崇的崇先报本、尊祖敬宗观念相一致的。人们以缔造姓氏的始祖,对族姓有功并或是移民的开基祖,作为崇拜对象,饮水思源,长期祭祀。客家人的远祖来自中原汉族,长期以来,客家人重亲情,宗族血缘关系观念强,敬祖祭祀是他们重要的民俗活动之一。

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