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這兩篇「十勸妹」、「十囑妹」的舊時客家歌，內容不錯，雖然現在時代不同，有些句子看來是老古板，不合時宜，但若細加思量，覺得其原義仍是不變的。可說是客家傳統文化永遠不變的勸世文之一，希望鄉親們細觀其含意，理解人間有愛，男女均有道義責任。男也好，女也吧，都應有堅定意志，為開創業績，需要合作，共同奮鬥。因此，看此勸世歌是有益身心健康的。十勸妹一勸妹呀在屋家，妳愛勤儉做身家。莫想嫁過會較好，到處楊梅一樣花。二勸妹呀在心頭，家中貧呀妳莫愁。自有水清石子現，自有好日在...
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從前，客家地區有個十分嗜酒的人，不管什麼時候，別人問他「要不要喝酒？」他都說「最不要」。不知道的人還以爲他眞的不喝酒呢。其實，「最」與「醉」諧音，他的意思是「喝醉了才不要」。他常常上街飮酒，飮得大醉而歸。有好多人勸過他，但他都不聽。一次，他赴圩喝過了量，回來時口裡哼著山歌，搖搖晃晃地走著，不料被石子一絆，跌倒在地。正巧這時，有個女子扶他起來，他便隨口編出一首山歌道：喝酒喝得醉連連，失腳跌倒大路邊；麼情阿妹借眼看，有情阿妹雙手牽。那個女子也立即以山歌答道：...
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食煙有好飽，打屁好肥田。燒香有保護，燒窯唔卡大煙；食齋有道得，黃牛就會上西天；鋪橋施路有功德，扛轎會變仙。小時候，初聽這則客家諺語，覺得它很美、很有意思，滿喜歡的。覺得它美，是因爲唸起來順口、很「搭句」（諧調）。至於感覺它有意思，則緣於那時候有太多不喜歡；不喜歡爸爸抽煙，不喜歡早晚爲神明點香，不喜歡齋戒的日子吃齋茹素。記得當年，抽煙是爸爸唯一的嗜好，但在窮苦的家庭、艱困的歲月，爸爸不但只抽得起最便宜的「嘉禾」、「香蕉」牌香煙，還經常有一包沒一包的。我曾不...
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李士瑤詞曲
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客家童謠，是客家文化的一部分，是樂觀人生的表徵，是孩童們練習口才學習客家話最好的敎材。因爲我們正從農業社會逐漸進入工商社會，由於環墝的變遷，客家童謠到現在幾乎快要失傳了，這讓我們覺得有失職之處。我們爲了挽救客家文化，維護客家語言，甚盼鄕親們要把客家童謠繼續流傳下去。每當月明之夜，父母和子女聚在一起，哼哼童謠，其樂無窮。國民小學和幼稚園的樂敎，童謠是最好的敎材。童謠因爲有韻，唱起來很順口動聽，而且輕鬆活潑趣味無窮。只要童年時期唱熟的童謠，到了老年還可以牢記...
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一、送郎送到五里亭，送到五里難捨情，送到五里情難捨，十分難捨這條情。二、阿哥出外去遠門，唐山蕃客路遠長，鴛鴦枕上無雙對，壁上燈心掛心腸。三、對面嶺崗一樹梅，手攀梅枝望郎來，涯娘問涯望什麼，涯講梅花幾時開。四、沙埧打井吾會乾，同妹有情吾會斷，燈草拿來做牙刷，雖然口硬心里軟。五、新打鎖頭舊鎖鬚，外新内舊無人知，人人都講是新鎖，梆脱正知舊東西。六、風吹竹葉滿天飛，兩人分別正孤淒，燈草跌落豬血缽，嘔血攻心無人知。七、白紙寫信紅紙封，從頭到尾都是空，兩面都係予隻字...
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一、細佬哥：細佬哥，細佬哥，項橐細佬聰明鄉，路上瓦片作城戲，孔子車馬無法過；倆人相談來論道，駁得夫子笑呵呵，登車繞城他處去，連呼後生可畏啊！註一：項橐與群童在路上，以瓦片作城遊嬉，孔子車至不能過，責之曰，何不避車乎！橐答曰：自古及今，為當車避於城，不當城避於車。孔子乃與相論，所提問題，被橐駁得無詞以對，離去時對弟子説，後生可畏啊！後生可畏啊！註二：項橐春秋人，甘羅曰：項橐七歲孔子師。又天中紀引圖經謂：橐魯人，十歲而亡，時人尸而祝之，號小兒神。註三：甘羅秦...
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送哥送到滑石灘，親哥出門到台灣。到了台灣做世界，金箱銀箱轉唐山。橫陂行上馬箭崗，跑馬射箭係我郎。十枝射來九枝中，必定今科秀才娘。年年三月二十三，水寨也有古事迎。阿哥戴等黃草帽，老妹著等藍熱衫。五月十三迎關爺，郎戴草帽妹擎遮。保佑上天落大水，哥妹兩人共把遮。猴精八戒死哥摸（孤亡）賊牯唔吠吠親哥。同我親哥吠呀走，煮便沸水遲較多。隔遠聽到狗吠聲，手拿績籠就一釘。左手撥烏燈盞火，右手牽郎過門檻。老妹心肝眞眞毒，晡晡約郎門背伏。門檻腳下睡一夜，明朝起來片生熟。山歌...
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一、敢唱山歌敢大聲，敢放白鴿敢響鈴；哪人敢話唔准唱，官司打到北京城。二、講唱山歌就係涯，眾人賞有大金牌；鳳凰飛入深山裡，滿山鳥雀唔敢啼。三、哪人敢稱山歌高，一鍋米酒幾多槽；一升麻子幾多只，一條貓里幾多毛。四、涯就敢稱山歌高，一鍋米酒半缸糟；麻子照量矛照算，哪人柬閒數貓毛。五、山歌又好聲又嬌，月弦來和九龍簫；你慨姻緣有涯份，玉石來造萬年橋。六、中里伢意涯唔嫌，豬膽黃蓮涯喊甜；燈草跌落鹽水缽，入了伢心樣得淡。七、白白嫩嫩涯唔貪，烏烏赤赤涯唔嫌；石灰柬白唔好食...
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