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客家人世居黄河流域,因战乱或饥荒逐渐南迁,渡长江,抵闽赣,直下广东而定居。他们至今仍保留了我国古代文化、风俗和语言。这里特将具有客家语特色的辟讳、雅称、别称和外语等,介绍如下:辟讳:客家话仍用辟讳一法。家礼上规定,对老人病故在堂,丧主对男人称正寝,女人称内寝。吊唁时,称仙游、仙逝或西归、驾鹤等。口语上称老、死、不在、过身等。旧社会曾经一度,称秀才为茂才。人们为辟去汉代光武帝刘秀的名,故此改称。五华横陂有一处地方叫天子冈,《长乐县志》的地图上,改称为「田祖
梅县话为标准。但在初期有不少听众,纷纷写信到电台询问客家话应该以什么地方的发音做标准?间中也有类似质疑又像抗议的,对采用梅县话做标准音提出异议。当时中广公司的节目主管,特别责成笔者就此问题,给听众做个合理的答复。事关职责,而且极具学术价値,曾多方参考有关客家文献,如嘉应州志、马来西亚霹雳客属公会开幕纪念特刋刘仪宾所写的「汉族与客家」一文,香港崇正总会三十周年纪念特刋罗香林所写的「客家源流」等资料,作了十分钟的诠释。播出以后,此类质疑或抗议信件,就没有再发
客家话向未受五胡、金、辽、元、满各族语言混合,在汉语中算是比较纯净的语言;惟客族千百年来,遭受顚沛流离的迁徒,母语已有少数走音,甚至有的难以在文字上表达。笔者在蒐集资料中,所得部分少见难字与趣意,整理后以供客族人士共同鉴赏,俾使有典有据的客语,得以绵延。一、桌垫客语的翣字:按<尧山堂外记>,太祖尝微行入酒坊,遇一监生与之对席,帝因举翣几小木,命监生赋诗,应曰:「寸木元从斧削成,每于低处立功名,他时若得台端用,要向人间治不平。」帝喜翣曰,召生命
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