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  • 文章家鄕祭灶与除夕的传说

    来源期刊：《闽聲》 第30期　 作者：銀官　出版时间：1969-02-15
    关键字： 祭灶 除夕 守岁 孔子

    灶神的来头可大，据传他是黄帝。「淮南子」：「黄帝作灶，死后成为灶神。」但据苏雪林先生的考证，说他是死神；也有说他是火神的祝融，未知熟是？古周礼说颛琐氏有子曰黎为祝融，祉便为灶神。言之凿凿，但据一般迷信者显其衔为「东厨司命五祀灶君」，苏言有很大的影响力了，因当时已有祭灶之记载。「礼器」云：「臧文仲焉知礼，燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶。」疏：「奥者灶神，常祀在众，以老妇配之，有俎及笾豆，设于灶陉。」这就是祭灶的由来吧！然而根据这些记载，似乎

  • 文章送灶神「上天奏善事；下界保平安。」

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第159期　 作者：西郊人 　出版时间：1983-01-20
    关键字： 送灶神 祭灶 灶神来历 醉司命

    故鄕有句俗谚叫：「七顚八倒，廿四送灶，」就是说岁月如流，光阴过得眞快，一年又糊裏糊涂的过去已经到十二月廿四送灶的日子了。现在我们来谈谈祭灶和送灶的故事罢。祭灶是古礼五祀之一，起源很早，在周代社会，就已有祭灶之俗。礼记曲礼下载：「天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁偏；诸侯祭山川，祭五祀，岁偏；大夫祭五祀，岁偏；士祭其先。」汉郑元注：「五祀，户，灶，中，霤，行也。」论语八佾章云：「王孙贾问曰：「与其媚于奥，宁媚于灶，」何谓也？子曰：「不然，获罪于天，无所

  • 文章六月齋三竈

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第58期　 作者：白雲 　出版时间：1974-08-20
    关键字： 夏季祭灶 道士 十赦奏疏 祈祷仪式

    夏季祭灶，原是古俗，论语注解中说：「灶乃五祀之一，夏所祭也。」故鄕人士，对这古俗，一向奉行勿替。每年阴历六月，不论城鄕，家家都要祭灶三次，在城区或鄕鎭或较大的村巷上，每次祭灶，还要醵资雇请道士，拜一天忏，同时由主办人托着香炉，率领穿着锦绣道袍的道士一人，到每家灶前去叩拜，并朗诵「十赦奏疏」一遍，祈求赦免一般人所最易犯到的十大罪过，其中有忤逆长上，不孝父母，暴殄天物，浪籍五谷等罪。偏僻的小村巷上，因拜忏化费太大，就买些化器素菜，自行设祭，虽所费无几，但亦备

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