-
㈠返鄉見聞炳翁老鄕長左右：久違雅敎，時刻在念。弟去春曾回湘鄕故里，趁清明拜掃先父母及祖先墳墓。內地開放，對維修祖墓早已成爲風氣，掃墓亦大行其道，尤其稍遠之墓多被掘毀，但因木本水源追遠之思，仍在人心！亦一足以吿慰之好現狀也。現鄕村環境大有進步：縣道已鋪柏油，所有鄕村道（土路）大小車輛均可到家（限晴天）。只是農村勞力日少，年輕者都爭讀大學，大學畢業後無工作分配均入城巿找工作。我們下一代都六十以上了，都老了。原一年兩造的田現在只耕一造，餘下的田惟有讓它荒下來，...
-
談寄籍的泗涇人我談這個問題，先要說明兩點；一、國人素很重視原居地的本籍（又稱原籍），而且幾乎沒有時間性的限制。卽使遷居異地，永遠不願放棄本籍，認遷在地爲寄籍。現正如在臺外省人，他們所有三十歲以下的子女，都是在臺出生，已算是道道地地的本省人了。但他們的身份證上，還是以父母的出生地爲籍貫。我這裏所稱的「寄籍」，也是這個意思。二，我只是把這個問題當作敍述「家鄕掌故」的題材，絕無絲毫像臺獨份子似的心懷叵測，惡意的分別臺灣土著與外省人。不過國人素重鄕土觀念，加以過...
-
【本刊訊】宜蘭福州十八縣市旅臺同鄕會，在擧行大拜拜時，參加遊行活動，上圖爲宜蘭三山社所供奉之按察司。下圖爲同鄕會所組成七隊「十番呎」。（本刊記者擾）
-
同鄕會諸位前輩先生，爲了促進同鄕靑年男女之友誼，以便達到結璃之目的，乃有交誼會之擧行。用意至善，深爲感溆！交誼會第一次擧行於台北婦女之家，情況可謂熱烈，我懷着羞怯之心，擠在人叢中，自始至終都有點迷迷糊糊，像沉浸在夢境中。說來慚愧，我每日生活在工廠中，所接觸到的人，都是被上流社會卑視的一群工人。從未參加如此高尙的集會。當時，我的心靈被一群美麗的同鄕小姐所震攝。不要說，趨前請問芳名；我連正眼都不敢看上一眼。那涵蘊着靈秀氣質的面孔_，對一個未婚的男性來說，是多...
-
八六、鍊氣民國廿一年，余在成都肄業初級中學，體育敎員章君，出身行伍，孔武有力，某次壯漢一二十人尋釁圍攻，被其揮拳擊退，負傷者甚衆。自言少日旅遊峨山，遇一老道，授以鍊氣之術，平時聚氣於腹，有事時則運行全身或集中一㸃，可以却病延年，强身禦侮。余笑而未信。章君囑以手按其腹部，覺與常人無異；忽見其一轉身，再按之，則腹已堅如鐵石矣。試其手臂，亦然。余詫其運氣之速。章君曰：「是不難；功夫須從靜坐入手，但持之有恆耳。」又云：「如遇火災水厄，須設法脫險時，可閉氣一二小時...
-
稚老在夏季連白天都把全身脫光，精赤條條的一絲不掛，關上了門在家裏寫字讀書。據說：有一天，一位客人帶着他的太太去敲門拜訪他，他一聽有女人的聲音，急得手忙脚亂的連褲子也找不到，就隨便在衣架上抓一件長衫穿上，急忙把門開了，客人見他穿着長衫，連忙說：「天氣這樣熱，老先生不要如此拘禮，請快把長衫寬下，我等萬萬不敢當！」他老人家心裏有數，只說：「沒有關係，接見客人，應該要穿長衫。」稚老對相熟接近的人，常常喜歡和他們談談男女的事，逗人笑樂，普通一般老年人，雖然也喜歡談...
-
【本刊訊】林森縣同鄕會■第一次會員大會爲提高會員新年興趣，將擧辦餘興，其獎品徵集結果，有林家樞同鄕之大同■崇墉同鄕果盆二個茶杯一打，趙同和三花毛■，戴仲玉立席派克鋼筆一支，潘其武局長毛巾■祥傳議長香皂一打，曹挺光代表衣料一塊，■表西洋精菓一盒，鄭拯人同鄕縫衣機一架，■委香皂半打，鄧華英先生中西文化三册，吳■兩裝十盒，宋崇嶼，鴻興布行，文興布行，■，穩興布行，旭興布行，五興布行各衣料一■醬油廠油膏二打，味冠園，勝利餐廳各禮劵■宗世先生南僑產品一盒，彭德局長...
-
上期謎底揭曉一、謎題：五題之中，只有一題是正確答案。謎底：「罪」。猜中者：周美、楊修之、陳儒超。二、謎題：以古爲鑑。謎底：「史可法」。猜中者：李象竹、陳儒超、楊修之、馮嘯天、汪敏毅、周美。三、謎題：千層褥子千層被，黑色小孩裡邊睡，一個紅孩來推門，咚的一聲蹬破被。謎底：「爆竹、鞭炮」。猜中者：劉伯文、楊修之、馮嘯天、孫士儒、陳儒超、李象竹、駱可。四、謎題：兩間房子一樣寬，大門常開也常關，房裡可容千萬人，難容粒粒在裡邊。謎底：「眼睛」。猜中者：李象竹、陳儒超...
-
際此炎炎夏日、鳳凰花開的季節，正是莘莘學子們踏出校門步入社會的時刻，也是生命中重要的轉捩點。如何在浩瀚的職場中掌握契機，最需要的就是歷練豐富的鄉長們，將他們數十年來寶貴的人生經驗，傳薪給青年人。本鄉訊青年園地版有幸承蒙本會名譽理事長陸潤康先生同意並關愛，將幼年時在家鄉的點點滴滴、娓娓道來。「世事留心皆學問，人情練達即文章」，相信對心情焦躁的青年人，有若醍醐灌頂，對未來的生涯規劃，助益很大。
-
稚老唸給大家聽的「房事日期歌」解釋就是這樣：「血氣方剛，切忌連連」，這是吿誡年輕人，不可每天一而再，再而三的連續不休，這是對年輕人最明白的警吿，很多人一到中年，身體已像老年人一樣，就是這個原因。「二十四五，不可天天」，這兩句說得很明白，不必再用解釋。「三十以上，要像數錢」，這數錢二字，是指舊時點數銀元、銀角、銅板的方式，是一五一十這樣數的，把數錢比喩，就是五日一次。「四十出頭，敎堂會面」，這是說四十歲出頭的人，要像做禮拜七天一次。「五十之後，如進佛殿」，...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19