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有一個名叫周淸源的讀書人，江蘇武進人氏，滿淸康熙年間，考試得中魁首，官升到工部侍郎。在他年輕的時候，家庭環境非常困苦，但因努力上進，喜歡讀書，在十六七歲的時候，他的文章已受到當地士人們所推重，名滿鄕里。有一個經營鹽商的富翁萬金立，愛慕他的才學，把他的獨生女兒桃英許配了給他，可是又因嫌他貧窮，加上平日虛榮心的作祟，結婚之後，周淸源每次到萬家，就要他從後門進出。幾年之後，由於周生力求上進，有一次上京赴考，終於得了高官，地位漸高，一天再去岳家謁訪，萬家就開大門...
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林老太太「老馬識途」的成語，對於世人耳熟能詳。我現在介紹一個「老牛識途」的故事，裏面還包含了感人的智慧的光輝。一般讀書人，熟讀歷史，處理世事，常有神來之筆，世人譽之為「智慧的火花」。我所介紹的是一位沒有上過一天學校的老太太，她處理糾紛的能力，不讓鬚眉，眞堪稱之為「女中丈夫」，這裏面就包括了「老牛識途」，眞係巧妙的配合。事情發生於四十多年前。廣東省蕉嶺縣藍坊鄕峯口村。林開瑞老先生，家道小康，經常在縣境及梅縣松源，隆文一帶販賣米穀。娶妻黃氏，闓名運娣，本鄕宮...
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濰縣城北二里，有玉淸宮道觀一座，相傳建於東晉昇平年間，歷南北朝、隋、唐、宋、元、明、淸，於今已千六百餘年。佔地數十畝，巍峨壯觀，中有龍柏三百餘株，高聳雲霄，森鬱參天，已不計年代。早年有道士百餘，香火鼎盛，廟產良田百餘畝，實收佃租，道人生活不假外援，且極富饒云。據說民國初年，有一住持，名萬一得者，道行高深，享遐齡，後羽化成仙而去。其肉身不腐，建靈骨塔於廟前，塔上鐫有「羽化登仙」四字。萬某死後年餘，遠在數百里處之博山縣，仍有人見到他；並在博山定製黑碗（飯碗）...
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「夏灣」，是在山東昌邑南鄕的一個村莊，約有五六百戶人家。村前就是膠濟鐵路的岞山車站，交通方便。西臨濰水（俗稱淮河）二里許，濰水沿岸全是沙土地。就以「夏灣」爲界，村東是肥沃的黑土地，西邊就是靠河的一片黃沙地了。因土壤成份的不同，黃沙地適宜種瓜果、花生、地瓜等，不適宜種些五穀雜糧。因此，沿河兩岸的人們大都種植些水果樹或花生爲主。唯獨夏灣村的居民習慣的以種瓜類爲主，其他爲輔。蔓生的瓜類，是開了春種的。可按月份收成不同口味的瓜。早熟的是捎瓜，鮮脆可口，繼有香瓜（...
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卷首語：光陰荏苒，歲月如流，轉瞬間，我們同鄕來臺已經三十六七年了，在這漫長的日子裏，歲月蹉跎，長者漸次逝去，壯者已面臨衰老，幼年已成壯年，在此地降生的，也逐漸長大成人了，年輕一代與新生一代，對於家鄕的一切人、地、物、時、等印象，不只模糊不淸，幾乎毫無印象。在前期歷屆文獻中，不少鄕長都介紹過我魯省的風土人情山川河流物產名勝古跡，惟對時令鄕諺，很少有人去記述，筆者記憶不多，僅就所記憶的點點滴滴，分別列後，提供對家鄕陌生及年靑一代的同鄕，借增瞭解與認識，以期收...
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早年民智未開，鄕愚婦女大多迷信鬼神。民國三十年前後，家鄕女巫大行其道，假託某仙附體，可治百病惑眾；所幸除香紙資費而外，尙無歛財之事。女巫多爲年事較高之孤寡老婦，據說地仙（狐屬）託女巫行醫，以增益其道行；若藉機歛財，則必遭譴云。然亦有非常靈驗、神奇、使余百思不解者，茲就見聞舉述如後：一、家母系出名門，知書達禮，篤信耶敎，常排斥邪說荒謬無稽，後爲狐仙所祟，致纏綿床笫數載，終於屈服，遂放棄耶敎，但誓不爲女巫。民國二十九年冬夜，余侍母於病榻前，母忽而怒曰：「莫說...
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本邑沈鶴年太史，山北鄕黑木橋人，一生懼內，晩年尤甚。他之所以怕太太，原來有一段辛酸史，這段辛酸史，說來可歌可泣，也無怪我們這位太史對她要敬之如神明，畏之若雷霆了。鶴年昆仲三人，他是老大，年十七，卽遊泮水；翌年和這位河東夫人結婚，夫人系出名門，善針黹，工吟哦，貌尤軼麗。鶴年溫馨在抱，早已因愛生憐，貼然臣服。可是鶴年正犯了一般少年人所易犯的毛病，終年沉湎酒色，嗣又染上了阿芙蓉癖，一榻橫陳，呑雲吐，從此不再作金馬玉堂之想了。年光是不肯爲人小作停留的。轉瞬已是而...
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慈述憶趣兩則，用作「中獻」補白，或可博取鄕親一粲。一、陜州人與靈寶人鬥嘴二十六年秋，在省立陜中唸初一時，班中同學以陜、靈人較多，人多勢衆，有時難免於課畢之暇，鬥嘴以娛。靈寶之鄰縣，分別爲陜州、盧氏、閿鄕，這盧、閿二縣名，便成爲鬥嘴之素材。陜州人曰：「靈寶美女，陜州摟死（取盧氏同音）。」靈寶人反駁之曰：「摟摟（是一種抗議語氣）？摟女而至死，何其狠也。」以心中猶有未甘，乃轟囘一炮曰：一靈寶放屁，陜州聞香（取閿鄕同音）。」陜州人則反反駁之曰：「聞聞（語氣同前）...
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一個夏天的夜晚，人們都來到打穀場上納涼，年過八旬的五太爺講述了他親歷的幾件事，令人捧腹——人頭當西瓜五太爺小時候，和幾個玩伴去偷西瓜。漆黑的夏夜，伸手不見五指，他們悄悄地鑽進西瓜地，摸到大的就摘。摸著……摸著……他果然又摸到個「大西瓜」，「咚！咚！」敲了兩下，試試熟否？孰知所「敲」者竟是沉睡中的看守瓜園「禿頭」主人。被敲驚醒的主人，睡眼惺忪，在眼前黑影幢幢中，嚇得連聲驚叫，五太爺同樣也被眼前突如其來情況，嚇得拔腿就跑。取火抽煙五太爺年輕時，曾和堂兄兩人到...
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高家溝鎮成於何年無地方誌可考，惟民國卅三年四月間當時共軍七天七夜攻破當地人稱鬼窯和平軍據點後，靠鬼窯據點百公尺左右非常完好的北廟被拆，在其大殿屋頂中間小甕內，藏一簡函，好事之人拿給筆者先父看（是當時唯一秀才），內容大意是奉欽命建於貞觀某某年（年久不記），由此可見高溝成鎮歷史應在建廟之前。高溝圩形爲八卦狀，成後直對南門南大街時常走水（失火），不過總是燒的草房蓋瓦房，據傳當建圩之時，地理先生曾言氣不破，若干年後，鎮內將出一班帝王將相，圩成後由於南大街經常走水...
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