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中国载人太空船「神舟六号」十二日上午九时在酒泉基地顺利发射升空，正式展开中国第二次载人太空飞行，搭载两位太空人费俊龙与聂海胜进入轨道，预计五天后返回地球；中国一心想要成为全球太空强权，今天的发射行动更为中国太空历史开启新的篇章。经过七个小时飞行之后，神舟六号在下午三时五十五分开始由椭圆轨道转变为近圆轨道。这次发射距离中国二〇〇三年十月十五日第一次发射载人太空船神舟五号，时间刚好两年。酒泉卫星发射基地上午温度约摄氏二到三度，发射前曾下了半小时的小雪。费俊龙
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陆晋德（中国时报·台湾心天地）印尼古都日惹，有一座印尼最大而且最美丽的印度庙，那就是著名的普瑞巴南寺。这座庙供奉的神祇中，最重要的有三位。祂们是创造神「大梵天」，保护神「毘湿奴」，破坏神「湿婆」。三位天神分别供奉在并排的三座神庙中，左右两座较矮，中间的一座较高，塔尖高达四十七公尺。令人好奇的是，这中间较高的正殿，该由祂们三位中的那一位来进驻呢？是创造我们生命的大梵天？或是保护我们平安的毘湿奴呢？还是负责降祸给我们的湿婆呢？出人意料之外的，这正中最高的庙宇
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遭受冷落，一些曾经吸引全国无数客商的各色小商品市场悄然消失或惨淡经营…。目前，温州产品又出现两极化倾向。当然，改革开放，是中华民族史无前例的一次开拓性创举，本是「摸著石子过河」，无现成经验可以「拿来」就用，有成功有失败都在情理之中。重要的是我们应以科学的求实态度去总结经验教训，以利持续的辉煌。我认为，温州二十年改革开放中的上述失败，有一个重要的原因，是忽视了科学精神和人文精神。部分刚刚富起来的温州人给外地人的一种感觉，是「腿上的泥还未洗干净，就爬上宴席
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中国大陆第二艘载人太空船「神舟六号」今天上午九时载着两名太空人在酒泉卫星发射中心顺利升空，象征大陆载人航太科技再次突破，两名太空人将在地球轨道生活五天绕行地球八十圈，并进行一系列科学实验。新华社报导，国务院总理温家宝亲往酒泉为两名太空人费俊龙、聂海胜送行，祝他们任务成功，温家宝说：「我们进行载人航天试验，完全是出于和平的目的。」「神六」发射后四十秒左右，消失在云层中，电视画面显示，四具推进火箭都与太空船分离。太空人向北京控制中心报吿说：「仪表显示太阳能
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爱吃鱼的孩子特别聪明，爱吃鱼的老人，不易得心脏病，痴呆症。因为鱼肉中含有丰富的DHA，有助于脑部血液神经运作，尤其鱼头，鱼眼最补脑，温州人用餐没有鱼，好像少了一件什么东西，不入胃，影响整天工作情绪运作无力感。乐清居住深山的人，俗称山头人，有病不用看郎中吃药，只须托人下山买二条黄鱼鲞，放在床下竹篓里，山头人在床上闻：床下黄鱼鲞散发的盐味、鱼香味以及房间里放置的尿便桶里发酵的阿摩尼亚大小便味，其病自愈，事实上有些病是只要多喝水，多休息，其病自愈。日本儿童智能
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马星野是浙江人，全是湖南人。这大槪是 蒋公欣赏湖南人的「骡子精神」，工作起来能够吃苦耐劳吧。楚崧秋社长在台北市敦化南路寓所接受记者访间时，他压住沉痛的心情说，为新闻界的一份子，今后只有更加恪遵总统 蒋公生前对新闻事业的训示，使新闻事业日新又新，成为社会事业，成为社会公器，成为鼓吹中兴的利器，以不负 蒋公的期望，并吿慰 蒋公在天之灵。』由此可见湖南人那种吃苦耐劳、坚忍负重的性格、实为一种优秀的精神。我们发挥这种精神，决不是提倡「地方主义」！
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由国防眼光看，国魂就是国防的内容。由国魂眼光看，国防就是国魂的表现。国魂的内容就是国防的实质意义。国防的内在动力就是国魂精神。总之，国防与国魂是一体两面，一在内一在外。一贯相连，实相表里。无国魂，国防无力量；无国防，国魂无保障。国魂抽象，眼看不见，手指不出。国防具体，眼可以见，手可以指。但这可见可指的事物，却靠不可见不可指的抽象事物才能表现其功能，发挥出力量。假如内无国魂，则外面的国防可能全无作用，不发生力量。历史上以少胜多，以弱胜强的实例，多的很，擧
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本刊讯】本会前为求增加收益，由本会部份理事之建议，经理监事会通过，委请时任理事长的顾兴中乡长之事业单位，以部份节存经费投资绩优股票，以裕同乡会收入。为保障投资经费之安全，顾乡长并慨允，此项投资，如有盈余，全数归属同乡会，如有亏损，则由其吸收。近三、四年，因国际及国内经济不景气之影响，股票价格一路下滑，一时难见好转，顾乡长为清结此一投资案，已将前购股票全数出售，亏损由其个人负担，将原用本金并补足利息，归还同乡会入帐，顾乡长信守承诺精神，深为同乡会理监事所
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护中国军队当时共有三个军，第一军总司令蔡锷，率军西向四川；第二军总司令李烈钧，兵进广西，并直抵广东；第三军总司令由云南将军唐继尧兼任，坐镇云南后方。一九一五年底，蔡锷的第一军和李烈钧的第二军，陆续分批开拔前线，拉开了护国战争的序幕。在反袁护国期间，蔡锷本着开源节流的精神，始终坚持了护国第一军在四川前线抗拒北洋军的艰苦战斗。第一军共三个梯团、六个支队（朱德当时任第六支队长，即原来滇军步兵第十团团长）。这个军队的兵力不足一万，且出征时只有两个月的粮饷，基本全是
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社会变迁而多样化，导致学校与社会的隔阂；主智主义的敎育忽视了人文思想生活敎育的实际需要，讲求道德认知，忽视身敎与道德实践，结果因认知而挤进智育范畴，让德育架空，形成学校敎育的失重状态！于是，我们的学生并不能在名为五育并重的现有敎育体制中，获得正常的发展。《2》经济方面崇尚科技物质的结果，人们的生活情调趋向物欲的追逐；资源的过度使用，造成生态的失衡；于是道德观念、价値标准纷纷趋向立竿见影的物质效益，生活水准的一再提高，也相对的降低了生活品质，于是再精神上遭遇了虚脱
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