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蒋乃辛这次竞选的主题是「走过从前,挑战未来。」△走过从前——讲理性。他充分表现了「理智理性问政,全心全力服务。」担任两届台北市议员的蒋乃辛在议会问政的特色,乃是运用理智整合各种统计数字,以最理性的方式,督促市府提供市民最佳服务。所质询的内容,经常让市府官员、新闻记者及民众认为,只有极度关心台北市政,并下过一番功夫的有心人,才会提出这些既深入且与市民生活息息相关的问题。除了对于众所熟知的治安、国宅、交通、环保、敎育、食品衞生等重要问题毫不放松外,特别重视
的三分之二是在大脑皮质,负责掌管直觉和理性,人类的理智属于哺乳类动物共有的爱和关照;人类脑中尙残余有属于爬虫动物型态的报复和残酷等特质。现代社会,人脑在这两类动物型态互相激荡中。信奉犹太敎的犹太人与信奉回敎的阿拉伯人因不能和平相处,而引发宗敎和种族的冲突,耶路撒冷圣地之争夺战,更是激烈残酷。诺贝尔文学奖得主贝娄,访问耶路撒冷之后,慨然而说:〝这里处处是坟墓,这里是墓场葬着墓场!巿街地下的细胞,尽是壮士的尸骨,在世界其他的地区,人死了就远离人间,但是这里人死了,还是
孔子甚至慨叹「古之学者为己,今之学者为人。」因而儒家亦有一如史华慈所谓精通一有意义之知识体系本身之纯粹兴趣,然而此知识之有意义乃在于关乎人格实践,因而其独立性仅及于人格之自律,而乏理论之自律。儒家在理论兴趣上之欠缺,一旦其所看重之实践兴趣丧失了原有之道德意涵,极易转为实用功利之态度。在儒家思想之主宰下,此不幸终为中国科技之主要旨趣,亦为其最大之致命伤。近代科技之发展是基于理论和实验之互动。就理性面言,近代科学使用数学逻辑所形构之命题来提出理论;就经济而言,则
市民看紧荷包。蒋乃辛表示,他将本着过去一贯的「理性问政、全心服务」的理念,以宽容、沟通、协调、务实的态度,由基层建设推展延伸至六年国建,重塑「理性」的立法院,为民生法案催生而努力。(转载七月卅一日中央日报)
中医理论认为:耳为肾之窍,系「为宗脉之所聚」。清代《杂病源流犀烛》载:「肺主气,一身之气贯于耳。」俗话说的「要想全身少得病,勤揉耳朵与聆听(轻音乐等)」,是有一定道理的。生理学家的研究结果揭示,耳壳与人体各部存在着一种生理性的内在联系。人患病时,耳壳上的相应部位常常出现反应点。因此,按摩一定的耳穴,不仅能预防和治疗一些疾病,而且可以起到保健和美容的作用。一式:双食指指端在耳甲腔内沿顺时针方向摩十六次,再同样摩耳甲腔和三角窝十六次(图一)。逆时针方向各摩
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