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压岁钱」一词，大家耳熟能详。尤其到了春节小孩们对这一词更是敏感。俗谓：「钱能通神」「有钱能使鬼推磨」，意指金钱万能。事实上钱绝不可能与鬼神交易。不过以钱压岁，在我国民俗中可谓其来有自，自然说来话长。话说我国民国纪元前民间通行之货币中，有「制钱」一种。所谓制钱，铜质圆形，每枚一文，是货币中的基本单位。因其中有方孔，故有「孔方兄」之雅号。民间旧俗，每到除夕岁首，长辈惯以红绒线贯穿制钱百枚，名之「压岁钱」，交付小儿小女收存，盖取长命百岁之意。小儿小女收到这
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榮獲國家「民間藝術之鄉」稱譽，曾在北京及中南六省演出，中央電視台錄影，深受讚美。廣東省大埔縣民間舞蹈由來已久，豐富多彩，形式多樣，且有廣泛的群眾性。每逢春節、元宵或其他盛大喜慶活動，各地的獅班、鯉班和龍班不分晝夜，過鄉走村上門串戶表演，深為群眾喜愛。此外，還流傳到香港、新加坡等地，備受海外僑胞的歡迎贊譽。現將主要種類介紹如下：雙龍戲珠花環龍花環龍原名「軟腰龍」，起源於大埔縣茶陽鎮下馬湖村。二〇〇多年前，下馬湖村民為祭祖宗祠，自發組織舞龍活動。所舞的龍用竹...
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今年鞭炮放得明显少了，只在大年夜放了一阵子，十二点过后响了几声就没了。不像以前，从吃过年夜饭起，鞭炮声要响到初一早上。」寨桥鎭吴奶奶十六日告诉记者。据了解，常州市其他农村地区也都有这样的感觉。虽说放鞭炮是传统民俗，但面对春节的「鞭炮轰炸，不少人都觉厌烦。「今年小区鞭炮起码比去年少放了一半，少了往年『碎红满地』的纸屑，少了浓烈的硝烟味，也少了一份担心。「寨桥鎭聚龙湾小区保安谈起今年的变化满脸笑意。在这个鎭的大街上，记者看到有五六家鞭炮摊，生意都很
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台北县芦洲国民小学应盐城市教育学会、民办明达职业技术学院、盐城市台属联谊会邀请，在旅台阜宁同乡会总干事顾建东、副总干事仇德哉先生等策划下，组织了民俗体育访问团一行二十六人，在校长陈敬定先生率领下，于七月二十六日至二十九日赴盐城市联谊交流。访问团有十八名学生，最大的十四岁，均为第一次来盐城，也是第一次来大陆参观访问。在盐城期间，先后与盐城市第一小学、射阳县实验小学、建湖县实验小学，进行了联谊表演、才艺交流活动。芦洲国小小朋友带来了精彩节目——踢毽子、跳绳
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的准则。肆、充实文化内涵必须探讨宗敎民俗之义宗教民俗的信仰，在文化上是属于「非理的」部分，亦即无所谓合理不合理，然而在「充实文化内涵」的前提下，必须赋予它正面的意义与功能，于是探讨宗教民俗之义就成为必要。近年来宗教民俗信仰有兴盛的趋势，究其原因，大约有六：一、快速的社会变迁增加了人们新的不确定感，而传统的宗教无法助人减低此种不确定感，新兴宗教却能，因而乃应运而生。二、社会流动促成部分民众脱离了旧的宗教范畴，使新兴宗教拥有为数甚多的潜在皈依者。三、民众认知水准
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本会监事沈映冬鄕长，是我国的名诗人、书法家，对中华文化有深入硏究，我政府鼓励民间从事与国际人士文化交流工作，建立各国人民与我的良好友谊，我国第一个民间艺术访问团世界社中国同志会于九月间访问中南美洲，团长是李石曾先生，沈映冬鄕长是重要团员，先后访问瓜地马拉、萨尔瓦多、哥斯大黎加、巴拿马、秘鲁、巴拉圭、阿根廷、乌拉圭、巴西、委内瑞拉、盖亚纳等十多国家，每到一地，介绍中华文化，收集中南美洲的民俗艺术资料，与各国艺术界人士举行座谈会，介绍我国故宫的幻灯片，展出
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鲜为人知的何鉴鄕长，不仅珍视东安小品民俗艺文，去年在本刊发表的「十八摸」，为读者所乐道；他还有一手苍劲的毛笔字，是一位擅长书法的艺术家，这就很少同鄕知道了。本（84）年四月，他的书法作品，被中华文化复兴运动总会接受推荐为该会八十四年优良书画敎师与杰出贡献奖选拔，经该会评审委员会通过表扬；获得该会秘书长黄石城先生、曁中华书画印艺学会理事长张建富先生具名颁发的「表扬状」一帧，（影印如附件）受到表扬。这是何鉴鄕长的书法造诣精湛，在文艺界所获得的一项殊荣，本会
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（作者現爲政大政治系副敎授·此文原載靑年周刋第一七一期）
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