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年高德韶之曉雲法師去年乃其九秩嵩壽，華梵大學出版有《曉雲導師九秩嵩壽祝嘏文集》。其書封面底頁處印製有一篇，其文云：廣東南海人，曾師嶺南派畫祖高劍父，畫藝精湛，被譽為「嶺南女畫傑」。早年旅跡遍及東南亞、歐美各國，曾在印度泰戈爾大學任教。投止天台宗倓虛大師座下後，發願一生奉獻教育，嘗言道：「我的生命與教育是一體的，它將陪伴我到生命的最後一天。」受張其昀創辦人之請，來台任教文化大學十七年，創辦蓮華學佛園、華梵佛學研究所，及中國佛教史上第一所佛教大學—華梵大學。...
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△靑年日報九月七日社論「厲行法治防制犯罪」指出「我們希望全國上下信賴和支持政府厲行法治、防制犯罪的決心，大家配合執法機關，守法守紀，幷一起努力，共同强化法治觀念，以端正政風、澄淸吏治，幷確保社會之安寧。」△大華晚報九月八日社論「那有議員不開會？」指出「民意代表若不以開會爲重便屬有虧職守，即使他所從事的外務非爲私利，而係服務選民，亦應了解在議事堂上爲民喉舌，乃爲千萬人服務，實較爲少數選民奔走重要百倍。」△靑年日報九月九日社論「抗戰勝利受降四十週年感言—警惕...
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中最重要的阵地。所以，市政府要高瞻远瞩，在政府投资和吸引社会资金的同时，下定将即将开工建设的温州科技馆办成一个科学中心，让它真正起到以科学教育温州人，提高温州人的科技意识、提高温州人的创新精神的基地，让温州人在现代化进程中有个更高的起点。三、十分重视温州教育事业。大、中、小学生是二十一世纪温州建设的主力军，他们的科学人文精神的培养，关乎温州人现代化的普遍性。在当前把教育推向市场、实行教育产业化的尝试阶段，政府要有一定的风险意识，忧患意识，要始终把握住教育旨在
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上饒 汪健香港回歸祖國，全國人民歡騰，舉世矚目。實行「一國兩制，高度自治。」亦是創世之舉。中華民族洗雪了一百多年殖民地的恥辱，骨肉團聚，祖國的統一大業，邁開了一大步，爲我們祖國的經濟繁榮發展，將踏上一個新的階段。在中國近代史上譜寫下了新的篇章。一九九七年七月一日，成了萬家歡欣鼓舞永恆紀念的日子。中國同英國進行「香港回歸」談判，採取「一國兩制」方針，對香港恢復行使主權，以各方都能接受的方式解決帝國主義、殖民主義侵略遺留下來的歷史問題。這旣是照顧到歷史和現實...
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劉院長易齋原名廣華，祖籍大埔大麻北埔，其父母劉希明何慧貞伉儷業於一九四八年移居台灣屏東縣。易齋院長在台出生，軍職退伍，任教空中大學，三軍大學及元智大學，工作之餘不忘再求深造，榮獲台灣師大法學博士，同時獲得博士論文獎。著作甚豐，享譽文教界，由萬能大學教授出任景大院長關注生命教育，啟迪人類性靈，在今日功利掛帥的社會及人慾橫流世界，從教育來激濁揚清，蠲淨心靈，必將產生無形而深遠的影響。
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民教育家，他的著作宏富，对中国的教育改革和发展发表了许多眞知灼见，他的教育思想给我们留下了宝贵的精神财富，希望通过现场会的学习总结交流，使我县学陶、师陶和教育改革，提高新的水平，培养更多高素质的优秀人才。会议由县陶研会副会长黄志放主持，县委常委、郑玉华讲话中指出：陶行知的高尙人格是我们教育工作者学习的楷模。并强调：我们一定要努力学习陶行知学说，大力弘扬陶行知精神，深入研究陶行知教育思想，为发展我县教育事业，培养更多人才，实现「科教兴县」，全面建设小康社会作出应有
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張仲義，字宜之，江蘇徐州蕭縣大屯區張樸樓村人，民國三年五月二十日出生在張氏旺族，書香門第，兄弟排行老二，按伯仲叔季，仁義禮智信，取名仲義，張氏「百忍堂」號爲祚之輩。六歲入蒙本村學堂，小學畢業後，考入蕭縣中學，省立徐州中學，一九三二年考入河南大學。思想激進，在大學從事抗日宣傳，「七七」事變後，回鄉任張樸樓鄉鄉長農會主任，從事抗日活動，被捕三次，在監牢中，受盡嚴刑拷打與折磨，始終堅貞不屈，表現了一個革命者的高貴品質。一九四〇年四月隨隊西撤，中途因病返鄉。先後...
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