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韓同文,一九二九年生於山東坊子,原籍蘇州,十世祖名賢詞題名,後輩被太平軍掃地出門,祖父在濟南落戶。父韓調生參加「五四運動」並綴學參加膠濟鐵路接管,充坊子工務段司書。一九三二年,王明和康生把持「北方會議」,不顧日寇侵佔東北的大局一味簒權奪利,發動博興、益都和日照等地暴動,要在山東首先勝利,韓調生等十多人無故被捕犧牲,曾引起二百多工人臥軌阻車。母李德眞是移民子女,最能吃苦耐勞,做佣工供二子求學,在敎會學校文美女中受洗入敎。外祖父之弟李芳齡是敎會長老,助北美長...
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨,廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己。力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外户而不閉。是謂大同。
周策縱——這三個字,乍聽起來頗富歷史味:周公的「周」,戰國策的「策」 ,合縱連横的「縱」。事實上,這個名字的主人,正是聞名遐邇的旅美中國歷史學者,尤其是旅美學人中獨一無二的「五四運動史」權威。民國五年出生,原籍湖南祁陽的周策縱先生,於民國三十七年後離鄉赴美,倏忽已在太平洋彼岸長渡了廿七年異域生涯。如今,他已兩鬢添霜,年華半百有九。去國多年,一朝返來臺灣,對海峽彼岸的五千里地山河,廿七年家園自是不勝「轉燭飄蓬一夢歸,欲尋陳蹟悵人非」之慨。
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